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完全犯罪研究の「路傍の石」

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「交換殺人を約束して、自分が犯行を犯したのに、もう一人は約束を反故にして、計画通りに動いてくれない」
 といっても、
「お前のような殺人犯のいうこと、信じられるというのか?」
 ということである。
 そもそも、
「殺意のある主犯」
 には、
「完璧なアリバイ」
 というのがあるのだ。
 それも、自分が作ってやったものであり、それが確定しているのであれば、実行犯が名乗り出ても、まったく信憑性がないというものだ。
 要するに、
「口約束」
 ということであって、そもそも、殺人計画の約束など、
「そんなものは、不法行為による約束だから、そもそも無効」
 ということである。
 しかも、本来であれば、
「お互いに関係がない」
 ということで、犯罪を完結させなければいけないわけで、もし、途中で警察に話をしてしまうと、交換殺人ということを暴露しないといけない。
 それは、
「自分にも殺してほしいという殺意がある相手がいて、殺してもらうのを待っている」
 ということから、
「まだ起こっていない殺人計画を暴露する」
 ということになり、実行犯というだけでなく、
「殺人ほう助」
 ということでも、
「自分の罪が重くなる」
 ということになるのだ。
 それを考えると、
「交換殺人というのは、必ず、先に相手に犯罪をさせないといけない」
 ということになるというものだ。
「どこかで似たような感覚を味わったことがあったな」
 というのを、市場博士は感じていた。
「これが、それぞれ1:1だから、犯罪がうまくいかない」
 ということになるんだ。
 と考える。
 つまりは、
「それぞれに、抑止力というものがあれば、相手にも同じ足かせを課すことができて、自分だけが憂き目を見るということはない」
 と考えられる。
 そこで、思いついたこととして、
「交換殺人というのは、先に動けば、負けになる」
 ということ。
 そして、
「抑止力が働いていないといけない」
 という発想。
 そしてもう一つは、
「昔、似たような感覚を味わったことがあったな」
 という発想から浮かんでくるということが、
「三すくみの関係」
 というものだったのだ。
 実際に、
「三すくみというのは、ヘビとカエルとナメクジというような関係だ」
 と考えた時、
「ヘビは、カエルを喰うがカエルは、ナメクジを喰う、しかし、ナメクジはヘビを溶かしてしまう」
 ということで、
「もし、ヘビの立場で、ヘビがカエルを喰おうとして、カエルを食べてしまうと、カエルがいなくなったことで、天敵はいないナメクジは、堂々と、ヘビを溶かしにいくことができる」
 ということである。
 これは、この三匹の間では同じことが言えるということであり、つまりは、
「先に動いた方が負けになる」
 ということで、
「生き残るためには、まったく動かないか、あるいは、自分の立場が強い相手を動かすということだ」
 ということになるのだ。
 つまりは、
「三すくみ」
 というものと、
「交換殺人」
 というものは、
「密接に絡み合っている」
 ということで、
「1:1」
 ということでは成立しないことも、
「三すくみ」
 であれば、うまくいくということだ。
 そこにあるのが、
「抑止力」
 というもので。交換殺人というのも、
「自分が強い立場で相手をいかに動かすことができるか?」
 ということであれば、成立するという考えである。
 つまりは、
「交換殺人というものを、完全犯罪ならしめるためには、三すくみという発想が不可欠であり、その結びつきから得られる答えが、この犯罪研究における答えだ」
 といってもいいだろう。

                 完全犯罪

 犯罪というものには、いくつもの考えかたというものがある。その一つが、
「交換殺人」
 というものであるが、ここのは、
「メリットとデメリット」
 が存在している。
 メリットとしては、
「動機を持っている人間には、完璧なアリバイを作ることができ、実行犯は、動機を持った人間と、殺害された人間との間に、一切の関係がないということを前提に考えた時、アリバイなどに関係なく、そもそも、捜査線上に浮かんでこないということによって、管財犯罪ならすめる」
 ということである。
 しかし、逆にデメリットとしては、
「完全犯罪ならしめるために、動機を持った人間と、被害者との間に、一切の関係を悟られてはいけない」
 ということになる。
 しかも、
「犯罪者側の人数が増える」
 ということは、その関係がバレてはいけないというしがらみから、余計な神経を使わなければいけなくなり、
「精神的に追い詰められる」
 ということになる。
 その状態を、果たしていつまで耐えることができるというのか?
 その問題が大きいわけで、それが解決できれば、
「完全犯罪」
 となる。
 その完全犯罪ならしめるために、
「人間の弱い部分をいかに強靭にするか?」
 ということを考えれば、
「一つの確信を得ることで、これさえできれば、完璧である」
 ということを証明できる、
「犯罪における公式」
 のようなものがあれば、可能であろう。
 そのうえで、
「人間の中にある、信じるという気持ちを、洗脳という形で動かすことができれば、そこに、神に近づく何かが得られ、犯罪に対しても、強靭な精神力で賄うことができる」
 という考えかただ。
 そもそも、市場博士が、
「ロボット工学の研究」
 というのを行っているのも、そのあたりに原因があった。
 最初こそ、
「犯罪を人間が行うのではなく、機械が行うものだ」
 ということにしてしまえば、実行犯としての、機械を裁く法律はないということで、そのロボットと動機を持った男の関係性が立証されなければ、
「命令を下した」
 ということにならないという意味での、完全犯罪を考えていた。
 しかし、途中から、その考えよりも、
「ロボットというものが、感情を持たずに、人間に洗脳されることで、命令通りに、厳かに犯罪を行うことができる」
 という発想に変わっていった。
 だから、話せの発想は、
「ロボットというのは、人間のような感情を持たず、あくまでも、所有者がいて、その所有者のいうことだけを聞いている」
 というものだと考えるようになった。
 そもそも、ロボットというのは、
「人間に都合のいい」
 ということが大前提に考えられている。
 そういう意味では、あくまでも、
「人口知能の発展」
 というのは、その瞬間主幹での判断力に尽きるといってもいいだろう。
 無限の可能性を瞬時に判断して、最高の判断を行うことができるというのが、ロボットなのだ。
 つまり、
「ロボットは、この一点に始まり、この一点がすべてだ」
 といってもいいだろう。
 だから、
「これが解決できないということは、最初からできないということを示している」
 ということだから、
「ロボット開発」
 というのは、
「最初からまったく進んでいない」
 といえるだろう。
 これが、
「タイムマシンの開発」
 ということに対して、すべての面で、
「タイムパラドックス」
 という一点に限っただけで、
「不可能なのだ」