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森本晃次

novelistID. 62889

表裏の可能性

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「農民から大名まで」
　と、幅広い人に信じられた。
　しかし、問題は、当時の君主の考え方であった。
　そもそも、キリスト教の布教を許したのは、共通して言えることとして、
「南蛮との貿易で、利益を得る」
　ということだったのだ。
　つまりは、
「宣教師を受け入れる」
　ということで、その力をもって、貿易ができるということであった。
　だから、君主とすれば、
「キリスト教の布教」
　というものには興味はなく、あくまでも、貿易のためということであったのだろうが、実際には、
「キリシタン大名」
　と呼ばれる人も結構いた。
「高山右近」
「大友宗麟」
　などがその代表といってもいいだろう。
　時代は、何といっても、
「群雄割拠の戦国時代」
　いつ、近隣の国が攻め込んでくるか分からない時代ということで、そういう情勢だからこそ、
「宗教に走る君主がいる」
　というものではないだろうか？
「戦があって当たり前。戦のない時代の方が信じられない」
　という時代なのだから、平和な時代しか知らない時代の人間から考えれば、そもそもの発想自体が違うのだから、理解できるものだとは言えないだろう。
　ただ、
「当時の宣教師というものが、どういうものだったのか？」
　というのは、正直分からないが、言われていることとすれば、あまりいい話が伝わっているわけではなかった。
　実際に、アジア諸外国においての、
「事実」
　ということで、
　まず、欧州各国が、大航海時代において、アジアの国に上陸し、そこで、日本に行ったのと同じように、
「貿易とセットで、キリスト教の布教というものを申し入れる」
　ということであった。
　その時に、宣教師は、新しくキリスト教徒になった、原住民の中に、クーデターを起こさせるように、仕向け、つまり、
「洗脳する」
　という形で、宣教師が先導し、国家を大混乱に巻き込むということをしたのである。
　そして、その混乱に乗じて、宣教師を送り込んだ国が、
「混乱を収める」
　ということと、
「宣教師や居留民保護」
　という名目で、自国の軍を送り込む。
　そうしておいて、軍の力によって、
「クーデター」
　を抑えるのだが、そのどさくさで、相手国を占領するというやり方だった。
　そうして出来上がったのが、
「植民地」
　というもので、貿易にしても、あくまでも、
「自分たちに都合のいい、不平等条約を押し付ける」
　ということで、
「まるで日本が介酷似にやられたのと同じことだった」
　というのだ。
　それでも、まだ日本の場合は、
「植民地」
　というものにされなくてよかったといってもいいだろう。
　その理由としては、いろいろあるのだが、その一つとしては、
「日本が島国だ」
　という、
「地理的理由」
　というものが一つと、さらには、
「内乱ということで、幕府と、新政府側に、それぞれ、フランスとイギリスがついていた」
　ということも、一つの要因だったといってもいいだろう。
　それでも、日本にも混乱はあったが、その中で得た結論として、
「海外の文化を取り入れ、先進国になることでの、不平等条約撤廃」
　というものを考えたということが正解だったということであろう。
　それが、日本を、
「植民地の危機から救った」
　ということであろう。
　だからこそ、日本は独立国として、
「清国」
「ロシア」
　などという大国相手に戦争をしても、勝つことができたということであろう。
　そのおかげで、日本は、
「先進国の仲間入りができ、やっと、不平等条約の撤廃にこぎつけた」
　というわけである。
　日本には、そういう歴史があり、他の国とは、考え方もまったく違っている。
　それだけ日本は、諸外国との関係がほとんどなく、独自の政治や文化を作ることができ、さらには、
「江戸時代における鎖国政策」
　というものが、２００年近くも続いたというのは、ある意味、
「奇跡だった」
　といってもいいのではないだろうか？
　しかし、歴史というのは、
「その時々で、分岐点」
　というものがある。
　最近の歴史という学問では、
「歴史というものを、いろいろな角度から見る」
　という考え方があるようで、
「歴史を、人物を絞って見る」
　ということであったり、
「一つの事件というものから、歴史を見る」
　という考え方で、
「ある一点に焦点を当てて、そこから、歴史の流れを見ていく」
　という考えで、研究するという見方もあるのだ。
「歴史に、もしというのはない」
　という人もいるが、
「もし、あの時、一つの自体が存在しなければ、歴史が変わっていた」
　という考え方である。
　それが、
「あの事件がなかったら？」
　という、事件から見る時代背景というものであったり、
「あの事件の中で、暗殺されずに生き残っていれば」
　というところから、その人物の影響が歴史にもたらしたものということで、いわゆる、
「歴史のミステリー」
　と呼ばれる、
「謎に満ちた事件」
　というものを研究する人が結構いたりする。
　特に歴史の事件で有名なものとしては、そのほとんどが、
「暗殺事件」
　というものであるが、
　まずは、古代において、
「蘇我入鹿暗殺事件」
　ということで、
「乙巳の変」
　というものがあった。
　この場合は、
「もし、蘇我入鹿が暗殺されなかったら？」
　ということが大きいだろう。
　つまり、
「暗殺された蘇我入鹿」
　という人物が、
「その時代において、歴史にどのような影響を及ぼしていたか？」
　ということである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　歴史の真実

　従来は、昔から、
「蘇我入鹿は、天皇家転覆を狙った大悪党だ」
　などと言われてきたが、実際には、
「暗殺者側の、嫉妬や妬み」
　というものによる、
「ただの政権クーデターだ」
　と言われるようになった。
　なんといっても、蘇我氏というのは、当時としては画期的な考えを持っていて、
「海外から伝来した仏教」
　というものを受け入れ、さらに、朝鮮半島との貿易も、
「３つある国と対等貿易」
　というものをしていた。
　ということで、
「貿易面での貢献は高いものだった」
　という評価が今では一般的である。
　結果としても、その通りで、
「その後は、大化の改新」
　というものが行われ、天皇中心の中央集権国家の建説を行っていたが、その対応は、結構、
「後手後手に回っていた」
　といってもいいだろう。
「特に、半島との貿易を、百済一辺倒にした」
　ということで、高句麗、新羅の連合軍が、百済に攻め込み、百済が滅亡の危機に立った時、当然、百済は日本に援軍を頼んできた。
　そこで、朝廷は、
「百済復興」
　というものを旗印に、援軍を半島に送ったが、結果は、大敗してしまい、
「高句麗新羅の連合軍が日本に攻めてくる」
　というウワサガ流れ、
「国防に集中しないといけない」
　ということになったのだ。
　実際に、
「筑紫の国に防衛線を築き、いつ攻めてくるか分からない軍に備えなければいけなかった」
　なんといっても、
「一度大敗している相手」
　ということで、しかも、その時は、
「こっちから攻め込んだ」
　というものだったのだ。

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作品名：表裏の可能性　作家名：森本晃次