小説が読める！投稿できる！小説家(novelist)の小説投稿コミュニティ！

二次創作小説

　｜　官能小説

ホーム　｜　新規登録　｜　novelist.jpとは　｜　作品一覧　｜　ランキング　｜　コミュニティ　｜　製本印刷　｜　利用ガイド・ヘルプ　｜　ログイン

マイページ｜小説の投稿｜投稿作品の管理｜あしあと｜メッセージ｜プロフィール確認｜設定変更

森本晃次

novelistID. 62889

記憶喪失の正体

次のページ前のページ

「コンプライアンスの問題」
　が大きかったりするのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　自殺

　取り調べなどが、その代表的なもので、
「昔であれば、容疑者の自白が一番強い」
　と言われていて、実際に、拘留機関というのは決まっているので、その期間の間に、
「どんなことがあっても、白状させる」
　ということから、
「拷問に当たらない」
　という程度の暴力というのは、普通にあったといえるだろう。
　しかし、今の時代は、
「容疑者の人権」
　という問題。
「冤罪を作らないようにする」
　という問題などから、
「自白というものの重要性が、低く成ってきた」
　といってもいいだろう。
　特に、警察で自白をすれば、検察官が、それを引き継ぐ形で、
「起訴する」
　ということになるだろう。
　しかし、これを裁判になると、被告が、裁判官から、罪状認否を尋ねられた時、
「警察側の拷問で、仕方なく白状しました」
　ということになれば、その時点で、
「自白」
　というものが、
「一切の証拠能力に値しない」
　ということになる。
　つまり、弁護側の作戦として、
「自白をわざとさせ、裁判に持ち込むことで、供述をひっくり返そう」
　と考えるのだ。
　今では、それが常套手段ということで、通用はしないが、それだけ、今では、
「自白というのは、ただの状況証拠に近いものだ」
　ということで、どうしようもない。
「だから、取り調べにおいて、自白したことの裏を取り、そこから、物的証拠を見つけ出さない限り、起訴しても、公判の維持というものはできない」
　ということになるのだ。
　それを考えると、
「警察というのは、取り調べにおいて、昔のような、脅迫であったり、拷問のようなことは、まったくの逆効果」
　ということになるだろう。
　中には、容疑者として逮捕され、
「わざと警察官を怒らせ、暴力をふるわせることで、自分の有利に導こう」
　と考える輩もいる。
　ということで、今では、
「取り調べ」
　というものにもマニュアルがあり、それに沿った形でのやり方をするようになっていった。
　昔と違うことも結構あり、
「昭和の時代が、どれほど、イン上に訴えたか？」
　というのは、昔の刑事ドラマや、コント番組を見ればわかるというものだ。
　特に、昭和の時代といえば、
「熱血刑事」
　などというのが主人公の時代であった。
　犯人逮捕に執念を燃やす刑事として、だからこそ、
「昭和の捜査と言われる、足で稼ぐ」
　というやり方が、もてはやされたりしたのだ。
　さらには、人情の時代ということもあり、たとえば、
「どこかの銀行に強盗に入った犯人が、人質を取って立てこもったりした場合、その説得に、親を連れてきて、人情に訴える」
　というものがあったりした。
　今では、
「ありえないこと」
　といえるだろう。
　また、昔の刑事ドラマでは、
「落としのヤマさん」
　などと言われる刑事がいて、
「かつ丼でも食うか」
　といって、腹が減った容疑者を、
「かつ丼でつる」
　などというのが、当たり前という時代だった、
　しかし、今ではそんなことはない。
　基本的に、
「拘留の際に、提供される三度の食事以外は、確かお茶の一杯でもいけないのではないだろうか？」
　今でこそ、
「警察署内は禁煙」
　ということになっているのでありえないことであるが、昔のように、自白を促すという意味で、
「煙草を与える」
　というのも許されない。
　それだけ厳しくなっているということで、
「取調室において、人情に訴えるような話は、今では厳禁ということではないだろうか？」
　それだけ時代が変わってきているということで、当時の警察官が、
「今のような取り調べになるとは思ってもいない」
　ということであろうし、今の警察官からすれば、
「話には聞いたことがあるが、昭和の時代の取り調べなど、想像もつかない」
　ということになるだろう。
　それこそ、
「見ると聞くとでは大違い」
　ということで、
「実際に経験したことでなければ、分かるはずがない」
　ということだ。
「今の人間であれば、昔のことを調べて勉強すれば、昔がどういう時代だったのか？」
　ということは分かる。
　と考えるだろう。
　しかし、実際にそうなのだろうか？
　その時代のことは、今であれば、
「映像というものに残っているので、それを見ればわかる」
　と、かつて、その時代に生きていて、過去を知っている人は、
「昔は、ああだった」
　などと、今の人間に言って聞かせようとするだろうが、
　それはあくまでも、
「自分は過去も今も知っている」
　ということで、
「マウントが取れる」
　ということを目的に考えているとすれば、意外と今の人は、そういう魂胆というのは分かっているもののようだ。
　昔だってそうだったではないか。
　老練の大人が、
「今の若い者は」
　といって、時代の変化を憂いている時代を歩んできたことに対して、
「年寄りの冷や水」
　といってきた時代が繰り返されてきたというものだ。
　それを考えると、
「時代において、マウントというものをいかに考えるかというと、実際には、昔にもあったことだ」
　といえるだろう。
　ただ、昔は、
「それが当たり前だった」
　ということでの、
「あきらめの心境」
　というものがあることから、
「精神疾患になる」
　ということはなかったのだろう。
　逆にいえば、昔の人は、
「熱血根性」
　というものを正しいと考えるが、そのわりには、
「諦めが早い」
　というのも、昔の人の特徴だということで、
「それが、今のような、精神疾患というものを生まない」
　といってもいいかも知れない。
　ただ、昔にも、理不尽であったり、無体なことというのはあったということで、それが、
「脳内の神経伝達物質の乱れ」
　ということになるということなのだろう。
　だから、逆にいえば、
「昔の精神病」
　というのは、今に比べて、
「種類は少なかった」
　といえるだろう、
　今の場合の精神疾患というのは、
「かなり細分化され、それぞれに症状というものが分かってきて、それに対する薬の処方であったり、対処法というものも分かってくるようになった」
　といっていいだろう。
　しかし、いまだに、
「精神疾患」
　と呼ばれるもののほとんどは解明されていないといってもいい。
「解明される端から、新しい精神疾患というのが、どんどん生まれてきている」
　というのが現状なのかも知れない。
　それを考えると、
「精神病」
　というものを含む精神疾患は、
「まるで生き物のようではないか？」
　といってもいいかも知れない。
　その時代の学者や医者が、
「そのことをどこまでわかっていたのか？」
　ということは想像できない。
　何しろ、
「過去のことは分かるすべはあっても、未来のことは、まったく分からない」
　といえる。
　未来のことは、あくまでも、事実ではなく、想像なのだ。
　それはどこまで言っても同じことで、
「未来である以上、そのことに変わりはない」
　といえるだろう、
　佐々木博士もそのことは分かっていて、

次のページ前のページ

作品名：記憶喪失の正体　作家名：森本晃次