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森本晃次

novelistID. 62889

死ぬまで消えない十字架

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　と考えるが、その間に、
「夢というものを、そもそも見たのか見ていないのか？」
　ということの感覚が、
「覚えているかいないか」
　という感覚と、別のものだと考えると、
「考えていることが、ループしているように思う」
　と考える。
　ループということであれば、
「毎日を繰り返す」
　ということが、そもそも、夢だと考えると、
「夢自体が、思考の先にあることだ」
　と考えてしまい、
「夢は潜在意識が見せるもの」
　と言われるが、実際には、
「思考の中で見るものだ」
　といえるものではないかと考える。
「同じ日を繰り返している」
　というのは、
「夢の典型のようなものではないか？」
　と考えてみたが、これを、
「タイムループ」
　と考えると、少し辻褄が合わないということで、夢の世界と考えるのは、無理なことであろうか？
　というのは、
「タイムループ」
　というのは、もう一度、過去に戻って、やり直すことができるという発想であり、それは、
「何度でも繰り返すことができる」
　という、
「タイムスリップもの」
　ということの中で、
「一番都合のいいもの」
　という考えに至ることであろう。
　しかし、
「そんなに世の中甘くない」
　と考えると、そのタイムループというものが、
「自分の発想の外で行われることだ」
　と考えると、
「これほど恐ろしいことはない」
　ということだ。
　しかも、
「果たして、過去に戻った自分が、精神だけが戻って、昨日の自分に入り込んでいるということになるのだろうか？」
　という、いわゆる、
「タイムリープ」
　という発想になるのか、それとも、
「過去に戻った自分というのは、身体も精神も一緒に時空を超える」
　ということで、
「タイムスリップ」
　のようなものではないかということである。
「タイムスリップ」
　というものであれば、それは、
「もう一人の自分が、同一次元の同一時間に存在する」
　という、
「タイムパラドックス」
　というものを引き起こすだろう。
　しかし、
「昨日を繰り返している」
　ということが分かるのだから、
「タイムスリップではない」
　ということになる、
　なぜなら、
「まったく同じ光景を見る」
　という必要があるのだから、見ている自分は昨日と同じでないといけない。
　つまりは、
「同じ位置から見るなら、タイムリープでなければいけない」
　という証明になるのだった。
　だが、
「同じ日をくりかえしている」
　ということは、
「ドッペルゲンガーではない」
　ということになる。
　もちろん、一つの世界が、
「果てしない」
　ということであれば、
「同じ空間の別の土地に、ドッペルゲンガーというのがいない」
　とは言えないだろう。
　しかし、理論的に考えると、
「ドッペルゲンガーがいないという証明になる」
　と考えられる。
　ただ、一つ、気になったことがあった。
　それは、同じ日を繰り返して、もう一度、同じ発見をしたという感覚になった時である、
　それは、最初の
「タイムループ」
　の時だったのだが、次からは、そんな感覚はなかった。
　なぜなら、最初に、
「気になった」
　ということであるから、次の日にも、また次の日にも、同じことを考えて当たり前だからであったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　大団円

　その疑問というのは、
「そういえば、あの時、最初に発見した時に、女の悲鳴が聞こえた気がしたのだが、その女はどこに行ってしまったのだろう？」
　ということであった。
　桜井という男も、
「その悲鳴を聞いた」
　というではないか。
　それなのに、悲鳴を上げたその人が、その場にいないということは、どこかに行ってしまったのだろうが、そもそも、死体が発見されたのは、天守台近くの本丸だったではないか。
　つまりは、
「彼女が怖くなってどこかに行ったのだ」
　とすれば、少なくとも、
「二の丸から、三の丸を抜けて、大手門を抜けなければ、表に出られないだろう」
　ということになると、
「桜井か、田島巡査と出会わなければおかしなはずだし、出くわさないということは、ン何を意味しているというのだろうか？」
　その女が、そもそも、どうしてそこにいたのかというのも疑問である。
　そうなると、
「二人はそもそも知り合いだった？」
　とも考えられるし、もっといえば、
「殺したのは、その女ではないか？」
　ともいえるのだった。
　そんなことを考えていると、
「殺された片桐という男は、精神疾患があったという。それがどういうことからだったｂのか？」
　ということを考えると、
「異常性癖の行き過ぎではないか？」
　ということからであった。
　ただ、精神疾患というのは、異常性癖になる前からだったということで、
「精神疾患が、異常性癖を生み出した」
　と言われるようになったのだ。
　しかし、実際には、最近になって、
「彼の異常性癖は、常人に受け入れられるものではないが、精神疾患から患ったものではない」
　と思える。
　実際に、
「彼の異常性癖は、カリスマ性があって、その考えに陶酔している人もいて、本当に、異常性癖で片付けていいものかどうか？」
　と考えている人もいるという。
　そんな彼を好きになった女性がいたという、その女性は、実は最近死んだという。
「自殺だった」
　ということだが、その理由は分からなかった。
　彼女は、いつも、片桐を見舞っていたということであるが、彼女がいうには、
「彼が精神疾患になったのは、私のせいだ」
　と言っていたという。
　ごく親しい人だけに話していたことであったが、
「彼と喧嘩して、一度突き飛ばしたことがあって、その時頭を打ったのが原因だと思っているようだ」
　片桐は、
「そんなことはない」
　と言って、彼女を労っていたが、何といっても、
「精神疾患になってしまった相手に、ねぎらいの言葉を掛けられても、信憑性がないということになり、その言い分が、堂々巡りを繰り返してしまう」
　ということであった。
　その彼女が、堂々巡りを繰り返していたが、その時、
「私は、片桐さんと同じ運命を歩むのかも知れない」
　ということを、その友達に話して、それからすぐに自殺をしたという。
　そして、その時、
「ほんの少しだけど、あの人よりも先に、あの世に行っているわ」
　といい、その後、
「これで私は救われる」
　と言ったのだという。
　桜井が聴いた、その女性の悲鳴であるが、
「ひょっとして、死んだ彼女だったのではないか？」
　と思った。
　実は桜井という男、死んだ片桐とまったく面識がなかったわけではない。
　むしろ知っていて。その日も、
「後をつけていた」
　のであった。
　というのは、
「最近眠れなくなった」
　と思っているその時、
「同じ日を繰り返している」
　と思うようになったことに気づいた。
　その原因を、
「精神疾患として闘病生活をしている、
「片桐との関係」
　という思いが頭をよぎったのであった。
　そして、同じ日を繰り返していると思った時、
「その世界の中でいつも出てくる女が誰なのか？」
　と思うようになった。
　確かに、毎日を繰り返している中で、一人の女がいたのだ。

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作品名：死ぬまで消えない十字架　作家名：森本晃次