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森本晃次

novelistID. 62889

滅亡に追いやる夢

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「何かが潰れるような、鈍い音がした」
　ということは意識の中にあった。
　ただ。その音が、
「どこかに反射して聞こえた」
　と感じたので、
「必要以上の大きさだった」
　という感覚は否めない。
　シーンは、
「小学生時代」
　だったということで、光景は、今から２０年くらい前ということであった。
　ただ、その頃と今とでは、そんなに風景は変わっているわけではない。それだけに、
「小学生の頃が小さかったので、まわりが、余計に大きく、そして広く感じる」
　という感覚から、
「風景自体がまったく違う光景だ」
　と思うのだった。
「時系列がない」
　という感覚だが、
「広さが違っている」
　というこの感覚は、
「今までの自分とは意識的に違っている」
　という思いに至ったのだ。
「空気の濃さ」
　から、息苦しさを感じていると、背中の汗が自然と浮かび上がってくるのを感じると、
「生暖かったものが、今度は寒気に感じられ、それが、石の臭いを思わせる」
　という感覚になってきたのだった。
　と、その時に目の前に見えているその光景が、
「次第に、目線が変わってくるのを感じさせられた」
　といってもいいだろう。
　最初は、
「音がして、衝動的にそっちの方を見ることになったのだが、見た瞬間、身体にしびれのようなものが走り、身体を動かせない」
　という状態になっていることに気が付いた。
　そして、こちらを見ている一人の女性がいたのだが、その女性は、こちらを見ながら、ブルブル震えていた。
「そっか、僕は、ここで車に轢かれたんだ」
　と感じた。
　痛みはなかったが、
「夢を見ている」
　という感覚ではなく、
「痛すぎて、感覚がマヒしているのではないか？」
　と感じたのだ。
「目の前で震えているその女性は、声を挙げようとしているのだが、挙げることができないでいた」
　と言ってもいいだろう。
「そんな時、自分だったら、そうするだろう？」
　と、考えた。
　身体の痛みとは別に、何かを考えるということはできるようで、必死に考えようとしている。
　これは逆に、
「他のことを考えている方が、痛みを忘れられていいからなのかも知れない」
　と感じたからではないだろうか？
　もうその時には、
「これは夢だ」
　ということは自分の中で分かっている。
　目の前の女性が、自分を痛々し気に見ているその視線から逃れたい」
　と必死に感じるようになったが、まるで、
「ヘビに睨まれたカエル」
　であるかのごとく、その視線を切ることはできなかった。
　それは、
「足が攣った時」
　という感覚に似ていた。
「痛いという感覚を、相手に知られたくない」
　という思いが働くからであった。
「どれだけの痛みがあるのかということを、自覚できない方が、本当の痛みを感じている時ではないか？」
　と感じた。
「その痛みが強ければ強いほど、感覚がマヒしてきて、その感覚のマヒを完全に分かるようになると、これが夢であるということを意識することになる」
　と感じるのであった。
　その時に、その域に達したということであろうか、
「視線が、すぐに、事故現場を見ている」
　という状況に変わった。
　その時、それまで感じていた痛みは消え、マヒした感覚も、
「錯覚ではないか？」
　と感じた。
　その時に目の前で交通事故に遭って苦しんでいるその人を見た時、
「これが一番ショッキングなことだ」
　と思ったのだ。
　それは、目の前で苦しんでいるのが、女性であり、その女性が、自分の視線に気づいた時、
「最初に感じた彼女の怯えと震え」
　というものであり、
「その痛みというものが、感じられない」
　ということで、
「これは夢だ」
　と感じることになったのだ。
　これを錯覚だ」
　といっていいものだろうか？
　錯覚というのは、
「同じ夢の中で、自分と相手のそれぞれの視線を、感じることではないか？」
　と思うのであった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　頭痛

　それが、自分の中で感じた、
「夢という錯覚」
　であったが、その夢は、
「以前にも見たことがあるような」
　という感覚に繋がってきた。
　これは、
「デジャブ」
　と言われる現象で、誰にでも起こることのように思われるが、これが、
「夢を見る」
　あるいは、
「夢の内容を覚えているということと同じではないか？」
　と考えると、
「デジャブというのは、結構な頻度で起こっているはずではないか？」
　と思うのだ。
　ただこれも、
「デジャブを本当は感じたはずなのに、実際には、一瞬にして忘れてしまうので、記憶に残っていないだけ」
　ということになるのかも知れない。
　デジャブというものは、
「科学では証明されていない」
　と言われるもので、その正体は分かっていない。
　ただ、ある本を読んだ時、
「デジャブというものは、辻褄合わせだ」
　というようなことを書いていた。
「どうして、その言葉を覚えているのか？」
　というと、
「その内容については、理解したのか自分でも分かっていないが、辻褄合わせという感覚に、意識が反応したということで、自分が考えていることと同じ感覚だった」
　ということが言えるからではないかと思ったからだった。
「夢というものと、デジャブというものは、どこかでつながっているのではないだろうか？」
　と感じるのは、今川だけではないのではないだろうか？
「デジャブと夢」
　というものの共通点として考えられるものに、
「時系列」
　というものがあるような気がする。
　それは、
「共通点というよりも、それぞれを解き明かすという意味で、それぞれを考えた時、無意識に探すことによって見つかるものがあるとすれば、それが、時系列ではないか？」
　ということだと感じるのであった。
　時系列というものを、
「一本の線」
　と考えれば、
「デジャブと夢というものが、共通点である」
　というところに行きつくのかも知れない。
　考えてみれば、
「どちらも当たり前のことだ」
　と考えられることであり、
「デジャブと夢が一本の線だ」
　と考えたとすれば、それが、
「夢と現実の世界を結ぶ線」
　ともいえるだろう。
「デジャブというものが、別の当たり前と思える発想から生まれてきたものだと考えれば、それは、何かの副産物ではないか？」
　とも考えられ、その副産物というものが、
「実は夢なのではないか？」
　と考えると、
「夢というものは、本当は見ない方がいいのではないか？」
　と感じられてくる。
　しかし、
「夢というものは、見たいと思ってみるものではない」
　ということで、
「意識の及ぶ範囲ではない」
　と考えると、その曖昧さというものも、分かっているということになるのではないだろうか？
　三日前に見たというこの夢も、
「目が覚めるにしたがって忘れていっている」
　と感じたが、その時に、頭痛がしてくるということも一緒に感じたのであった。
「目が覚めるという時と、頭痛とは、切っても切り離せない関係」
　というのを感じたことがあった。
　夢が絡んでいる時の頭痛というのは、
「頭痛、鎮痛薬を服用しても、簡単に治らない」
　と感じたのであった。
　その痛みが、

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作品名：滅亡に追いやる夢　作家名：森本晃次