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森本晃次

novelistID. 62889

滅亡に追いやる夢

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　ということであれば、
「合格者の中での順位を考えれば、中の下くらい」
　といっても、いいだろう。
　そんなことは、普通に考えれば分かるというものだ。
　しかし、それを理解できないのだ。
　元々、
「理解できないことは、そこから先に進むことができない」
　という性格なので、
「高校に入れば、余計に理解できるわけはない」
　と思うのだった。
　それは、
「自分はトップクラスだったのだから、理解できないはずがない」
　という、
「驕り」
　であったり、
「傲慢さ」
　というのが表に出てくることで、自分が、
「理解できない」
　などということを信じたくないのであった。
「自分で自分を信じられない」
　ということになると、
「本能のなせるわざ」
　というものに頼るしかないのだろうが、
「自分は人間だから、理解することで先に進むしかない」
　という過剰な自信から、
「トップクラスだった」
　ということを否定したくないという思いから、
「どうして、順位が低いのか？」
　ということを理解できないのだった。
　それは、
「理解しようとしないから」
　という単純な理屈を、自分で理解できないからだろう。
　それを思うと、中学時代の先生に掛けられた、
「自分に対しての自信」
　というものが何だったのかということが分からない。
「暗示だった」
　という意識があり、本当は、
「自己暗示を自分でつけるためのきっかけにしか過ぎない」
　ということを、
「すべてが、先生による暗示だった」
　と考えることで、
「自分の中の逃げのような言い訳だ」
　と思うことで、
「自分を正当化しようとしている」
　ということなのかも知れない。
　ただ。この、
「暗示」
　というものを、表裏の関係として、
「紙一重だ」
　と感じるようになると、この暗示というものが、
「強迫観念ではなかったか？」
　と感じるようになった。
　確かに先生は、甘い言葉で、
「お前なら大丈夫」
　といって、暗示をかけてくれた。
　だからこそ、受験に成功したわけであり、ただ、それは、
「受験に成功する」
　というだけのことだったのだ。
　先生も、そのことは分かっていたのかも知れない。
「合格率を上げる」
　あるいは、
「一人でも、優秀校に合格させる」
　ということが、先生一人一人に課せられたノルマだったとすれば、
「受験に合格する」
　ということがすべてなのだ。
「五分五分かも知れないが、生徒が、受験をしたい」
　ということであれば、
「後は、合格させるために、あの手この手を考える」
　といってもいいだろう。
　そして、
「合格してしまえば、あとは、高校の先生の問題だ」
　ということになり、
「その生徒は卒業生ということで、それ以上何も言うことはできない」
　ということである。
　高校生になると、なるほど、
「高校の先生」
　が目の前にいて、
「俺の成績の責任は、高校の先生にある」
　と考える。
　だが、先生とすれば、
「それくらいの学力しかないのに、受験してくるなど、甘いわ」
　と考えることだろう。
　中学時代がどれほどのものだったのかということは分からない。あくまでも、
「高校からがスタートラインだ」
　と思うからだ。
　ひょっとすると、
「理解できないと先に進めない」
　という生徒は、今川に限ったことではないかも知れない。
　それを分かっていて。
「しかたない」
　ということで、
「気の毒だ」
　と思うかも知れないが、無理もないことなので、どうすることもできないという生徒を押し付けられたことで、
「俺には、責任ない」
　と投げやりになる先生もいるだろう。
　何といっても、
「高校は義務教育ではない」
　という思いから、
「落ちこぼれたら、その生徒が悪いんだ」
　と考えることだろう。
　しかし、これは理屈の上では当たり前のことだ。
　だが、
「落ちこぼれを救わない先生」
　というのが、
「悪い先生」
　という烙印を押されるのは、昔からある、
「学園ドラマ」
　というものの影響なのかも知れない。
　昔であれば。
「不良」
　などと言った一部の連中の、
「非行問題」
　から、平成に入ると、
「いじめ問題」
　というものから、
「引きこもり」
　という問題が起こり、最近では、
「児童虐待」
　などという問題と並行して、
「大人の体罰」
　という、
「コンプライアンス違反」
　という問題が起こったりしているのであった。
　それは、
「文部科学省」
　というところによる、
「就学カリキュラム」
　というものが、その時々で変更されるということにも原因があるかも知れない。
　昭和の頃であれば、
「産業を奨励したりして、
「日本人が独自に開発できる頭脳を持った学生の養育」
　ということで、
「詰込み教育」
　ということで、
「受験戦争」
　というものが起こり、そこから、
「落ちこぼれが発生し、非行問題に発展した」
　ということであった。
　さらに、
「いじめ問題」
　が発生してきて、
「引きこもり」
　というものが生まれると、
「詰込みはいけない」
　ということで、今度は、学校を週休二日制にしたりして、
「ゆとり教育」
　というものが、当たり前になってきた。
　すると、今度は、平均学力の低下や、カリキュラムが進まないなどの問題が出てきたことで。
「ゆとり教育」
　というものではなく。
「想像を豊かにする教育」
　というものを目指すようになってきたのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　分離

　脅迫観念というものが、自分の中で芽生えてくると、自分の中で、
「記憶喪失になったのではないか？」
　という錯覚を覚えることがある。
　それが、
「夢を見ていて、目が覚めるにしたがって、忘れていく」
　ということが自覚できる時だった。
　目覚めを感じている時は、確かにまだ、夢の感覚が残っていて、
「今なら、夢を忘れていくなど考えられない」
　と感じるはずなのに、どこからか、
「あれ？　どうして、忘れてしまったんだ？」
　と思ってしまうのだった。
「夢を見た」
　ということを、子供の頃は結構覚えているが、その内容というと、
「どんな夢が記憶に残っているのか？」
　ということの共通点を、なぜか覚えていないというものであった。
　しかし、大人なると、今度は、
「夢を見た」
　という感覚はほとんどない。
　だから、その分、
「見た夢を覚えているのも、極端に減った」
　と思っているのだが、その分、
「夢の共通点」
　というものが分かる気がしてきた。
　そこには、２つのものがあった。
　一つは、
「怖い夢」
　という感覚だった。
　正確にいえば、
「印象深い夢」
　ということである。
　楽しい夢というのは、
「夢というものがハッピーエンドでは終わらせてくれない」
　ということで、
「楽しい最中で、目が覚めてしまう」
　ということからだ。
　楽しい最中に目が覚めて、
「ああ、もっと見たかった」
　と感じさせるのだから、
「せっかく楽しい夢でも、目が覚めてしまうと、印象としては、それ以上見れないことの未練が残ってしまい、よもや、楽しい夢だとは思えない」
　と感じてしまうことになるのだった。

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作品名：滅亡に追いやる夢　作家名：森本晃次