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森本晃次

novelistID. 62889

未来救世人

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「似たようなものでも、今では昔と呼び名が違っている」
　という症状もある。
　特に、
「熱中症」
　というのは、平成になってから言われ出したもので、昭和の頃までは、
「日射病」
　と言われていた。
　日射病というのは、熱中症に含まれるもので、
「それだけ、症状も多岐にわたってきた」
　と言ってもいいだろう。
　これも一種の、
「自然現象の変化によって出てきた病気」
　というものの一つではないだろうか？
　昭和の頃であれば、
「高度成長時代における社会問題」
　ということで、
「公害問題」
　というものがあり、今でもその尾を引いていると言われる、
「公害病」
　というものであったり、
「光化学スモッグ」
　などというものが、大きな問題となっていたのだ。
　そんな時代から、平成に入ると、これも一種の、
「公害問題の延長線上にある」
　ということであろうか、
「オゾン層の破壊」
　ということから、
「地球温暖化現象」
　という問題が起こってきた。
　これは、
「日本だけの問題」
　ということではなく、
「地球規模の問題」
　ということで、環境破壊という問題から、
「異常気象」
　というものに発展して、
「いずれは、人間が住めない地球になる」
　ということを危惧しているのだった。
「自然破壊のツケがまわってきた」
　ということなのであろうが、
　これが、
「人類の発展」
　ということから影響しているということであろう。
　確かに。自然破壊というものは、
「人類の発展」
　というものの表裏だと言ってもいいだろう。
　しかし、
「表があれば裏がある」
　ということは、今までの歴史が示していることのはずなのに、どうしても、
「発展」
　という観点から、
「表だけを見て、裏を見ない」
　という状態になるのは、
「致し方のないこと」
　と言って済まされることであろうか。
　最後には必ずツケが回ってくるということであり、それは、
「自分たちの代だとは限らずに、のちの代に影響してくる」
　ということなのかも知れない。
　だが、
「発展なくして、生存が続いていくことはない」
　といえるのではないか。
　現状維持だけで生きていくのであれば、
「人間の人間たるゆえん」
　というものがない。
　ということになる。
　それが今の時代における
「裏の問題に結びついている」
　と考えると、
「自然破壊」
　というものが、
「異常気象」
　というものをもたらし、
「自分で自分の首を絞める」
　ということになり、その構図は、
「自然現象問題」
　に限らず、
「社会現象問題」
　というものにも結び付いてくるということであろう。
　これが、
「いじめ問題」
「コンプライアンス違反問題」
　などという今の社会においての、構造からくる問題だと言ってもいいだろう。
　精神疾患」
　というのは、
「自然現象などの、逆らうことのできない大きな力」
　によって、
「トラウマ」
　という形で形成されているものであったり、
「社会現象としては、集団意識であったり、心の中にある不安的要素のようなものが影響して、精神疾患として根付いてしまった」
　というものもあるだろう。
　そんな状況において、
「自然現象であったり、社会現象などの変化が、いかに精神疾患に影響してくるのか？」
　ということを考えると、
「それぞれの現象が表に見えているものであり、精神疾患が裏に潜んでいるものだ」
　ということになる。
　それを人間は分かっているはずなのに、
「どうすることもできない」
　という思いからか、
「起こるのはしょうがないことだ」
　と諦めというのが、あるのかも知れない」
　そこで、
「起こるのはしょうがない」
　ということで、
「起こってしまってから、いかにその症状が膨れないようにすればいいか？」
　ということを考えるのだろう。
　要するに、
「後追い」
　ということになり、以前であれば、それでもよかったのかも知れないが、
「今の時代では、それでは手遅れだ」
　ということもあり、本当は、そこが肝だというのに、そのことに目を瞑るという考えをもってしまったことで、
「他人からみれば、あとになってからであれば、その原因が分かる」
　というものであるが、当事者には、そのことが分からないという場合が多いのだろう。
　だから、
「その問題に足を突っ込んでしまった団体」
　であったり、
「解決すべき、そもそものその原因を作った連中」
　に、そのことが分かっていないということで、まわりから、
「無責任だ」
　ということであったり、
「やり方がとんちんかんで、的を得ていない」
　と言われるのだ。
　これが、一般社会の会社や団体であれば、
「即行で首を斬られてしまう」
　ということになるだろう。
「こんな組織ならいらない」
　と、閉鎖に追い込まれることだってあるだろう。
　しかし、政府であれば、そんなことはない。
「責任を取らなければいけない」
　という人間が、あくまでものさばっているのだ。
「俺たちは、あくまでも、国民の投票によって選ばれたのだ」
　ということを免罪符にして、取らなければいけない責任を蔑ろにして、
「そのまま、その立場にしがみついている」
　ということになるのだ。
　それが当たり前のことということで許されるのだろうか？
「結局、次の選挙では落選する」
　というのは当たり前のことだろうが、
「まだ、一年やそこら、任期が残っている」
　ということで、中には、
「やけくそ」
　ということで、やりたいことをするというような、とんでもない輩もいることだろう。
　それが、今の時代における、
「政治家と有権者の隔たり」
　ということになるのではないだろうか？
「山岸研究所」
　というところは、最初こそ、
「大きな使命を帯びた国家プロジェクト」
　ということで出発し、見事にその任をまっとうしたわけだが、その後も存続されたというのは、
「このような、自然現象であったり、社会現象から巻き起こる諸問題を、少しでも解決に導くための、研究施設」
　という観点があったのだ。
　しかし、これは、最初の、
「国家プロジェクト」
　というもののような、大きな問題ということでも、
「ハッキリと形になっている」
　というものではないことから、
「曖昧なもの」
　として考えると、
「その答えというものがどういうものなのか？」
　ということが、想像もつかない。
　だから、
「その答えが見つかるというものではない」
　したがって、
「曖昧なものに答えを求めることもできるわけではないので、できるだけ近づく」
　ということを一つの使命とすることで、表向きは、
「他と同じ、精神疾患の病院」
　ということになったのだ。
　この施設では、
「国家プロジェクト」
　として、
「裏で何が行われたのか？」
　ということが、分かるわけではなく、その後の活動の裏の部分は、まったく、国民の分かることではなかった。
　それだけ、国民から見てこの施設は、
「目立つ存在」
　ということではなく、
「陰に隠れた存在」
　つまり、
「石ころのような存在」
　と言ってもよかったのだ。
　ここでは、実は、この
「石ころのような存在」

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作品名：未来救世人　作家名：森本晃次