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森本晃次

novelistID. 62889

警察に対する挑戦

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「幕府への不満が、増すばかり」
　ということになり、結果。
「鎌倉幕府の滅亡」
　ということになったのだ。
　そういう意味では、
「鎌倉幕府は、気の毒だった」
　と言えなくもないだろう。
　そういう意味では、江戸幕府も、その滅亡の発端が、
「黒船来航」
　にあるとすれば、どこか、
「鎌倉幕府」
　と同じ運命だと言えなくもないだろう。
　江戸幕府がそうやって滅んだ後、中央集権国家である、
「大日本帝国」
　というものができた。
「世界に追い付く」
　ということで、それまでに無図ばされた不平等条約撤廃のために、明治政府は、議会や憲法を作り、
「国家の体制を整える」
　ということで、
「立憲君主国」
　を作り上げたのであった。
　そんな時代が、明治の中盤から始まるのだが、ここの、
「鎮守」
　というものが作られたのは、さらに少し前のことであった。
　一応、明治新政府という形で、いろいろな改革が行われている中でのことなので、ある意味、
「混乱している国家」
　といってもいいだろう、
　基本的には、
「欧米の文化」
　というのを受け入れる気風であったが、その中でも、
「日本古来の文化を守り続ける」
　という発想も共存していた、
「だから、混乱が起こるのだ」
　ということなのだろうが、その混乱を和らげるという政策も取られていた。
　その一つが、
「海外との軋轢をなくす」
　という意味もあるのか、
「一つの村や街に、一つの鎮守」
　というものを建てる」
　という考え方であった。
　この村においては、そもそも、外国人の居留の問題と、工場という問題が絡んでいたので、彼らの母国から、建設費用の幾分かをもってもらえることになったので、建設に関しての混乱はなかったのだ。
　ただ、だからといって、大きな社を建てるというわけにはいかない。
「村の規模にあった神社」
　ということで、小さな神社に、社務所のこじんまりとしたものができたのだった。
　戦前までは、この小さな神社が、話題を呼ぶということはなかった。
　出征兵士が、
「奉納手形」
　ということで、武運長久を願って、
「手形を奉納する」
　ということが行われたということであるが、似たようなことをしている神社は少なくもなかったので、そのことで話題にんあるということはなかったのだ。
　ただ、この神社で武運長久を願って、戦地に赴いた人の、復員率は、高かったということである。
　この村の出身者が、比較的、激戦区に行かなかった人が多かったのが原因なのか、それとも、他に理由があるのかは分からないが、
「運よく」
　という言葉が適切なのかどうか分からないが、生還率は高かったという。
　しかも、田舎出身者ということで、復員してきてから、都心部のように、
「家をなくした」
　あるいは、
「家族がしんでしまっていた」
　などという悲惨なことはなかった。
　空襲もほとんどなかったし、しかも、農村だったので、
「自給自足」
　ができたということだ、
　もちろん、極貧であったことに変わりないが、都会から、食料を求めてきた相手に、強く出られるくらいになっていたくらいだったのだ。
　そんな時代から、
「もはや戦後ではない」
　と言われる時代になると、今度は、都会が復興を果たしてくると、それまでいた住民がどんどん都会に出ていくようになった。
　都会では、朝鮮戦争の特需などがあり、
「復興を早める好景気に沸いた」
　ということであった。
　当然、工場で働く人は多い方がいい。そういうことになると、どんどん、田舎から出稼ぎということで、都会に人が集まるようになる、
　当然、住宅の建設ラッシュなどがあり、インフラも整備されていくと、人が都会に集まるというのは当たり前のことだった。
「いや、都会に集まるというよりも、元々、都会にいた人たちが、住めるところができたので、戻っていく」
　ということであろう。
　しかし、昔の焼け野原になる前の街並みとはまったく違い。鉄筋コンクリートの家などが、どんどんできたり、
「高速道路」
　や、
「新幹線」
　などというものが開通するまでに、
「終戦から、２０年も経っていない」
　ということであった。
　戦争が終わり、焼け野原からの復興で、好景気に沸く日本であったが、田舎の方では、そんな都会とは、
「温度差」
　であったり、
「空気の流れ」
　というのが違うのか、特に都会では、その後の社会問題となる、
「公害問題」
「汚職問題」
　などという、社会問題が湧き上がってきたが、田舎でも、そんな問題がないわけではなかった。
　特に近くに大きな工場を持つところであったり、土地の買収に絡むこととしては、むしろ、都会よりも田舎の方が大きな問題になるのだった。
　そんな田舎の街において、昭和の後半から、平成にかけてというと、
「いいこと」
　や、
「悪いこと」
　というのが、交互にやってきていたようだった。
　特に、平和な時代になってくると、
「ブーム」
　なるものがあり、それが、
「十数年おきくらいにやってくる」
　と言われているので、その、
「いい、悪い」
　のバランスは、その、
「ブーム」
　というものによるものだったのではないだろうか。
　この神社には、十年おきくらいに、
「落ちない神社」
　という都市伝説のようなものがあり、
「ここで祈願をすれば、合格できる」
　というウワサが、どこからともなく生まれてきた。
　というのは、
「戦争中における、生存率が高かったということが、どこかから噂になり。最初のブームの火付け役になった」
　というのは、聞いたことがある、
　その頃になると、まだ、
「受験戦争」
　というところまではなかったが、政府がそろそろ、国民の学力の低さというものを、
「憂慮し始めた時期だった」
　といってもいいだろう。
　受験戦争というものが、どうして起こったのかというと、当時の日本は、まるで、明治時代のように、復興というのが、明治時代にあった、
「不平等条約改正」
　のために行った、
「殖産興業」
　あるいは、
「富国強兵」
　というものに似ているのではないだろうか？
　復興することで、独立国家としての、再出発。それを世界に知らしめる意味での、
「東京オリンピック」
　であったり、
「大阪万博」
　というものではなかったか、
　それを考えると、明治時代であれば、
「富国強兵」
　であったものが、今度は、
「平和国家」
　においての、
「強兵」
　ということで、求められるのが、
「頭脳集団」
　ということであった。
　世界に通用する頭脳が、当時の日本では、まだまだ不足していた。そこで、
「教育の抜本的な見直し」
　というものが考えられるようになったのだ。
　だから、中高一貫教育であったり、大学への入学レベルを上げるということであったり日本において、
「どれだけの頭脳を持った子供を、大人の世界に送り出すか」
　ということが大きな問題だったのだ。
　だから、小学生の頃から勉強をさせ、
「いい高校に入って、いい大学に入って、いい会社に入る」
　というのが、目標になってきたのだ。
　以前の日本は、
「銀行や、金融機関というのは、潰れない」

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作品名：警察に対する挑戦　作家名：森本晃次