警察に対する挑戦
「この男よりも、少し大きいというと、普通くらいの大きさになるのか、ただ、警官が、見た時の男に逃げる姿が、どこか猫背っぽく見えたので、それが小さく感じさせるのか、逃げ方に特徴があったので、やはり、あの男は、日本人ではなく、外人だったのかも知れないな」
と警官は感じた。
あくまでも、勝手な勘ではあるが、意外と勘というのも、当たったりするものだ。
まず、観光客であれば、身元を突き止めるのは難しいだろう。
そう思って捜査はしていたが、案の定、被害者が誰なのか分からない。
そうこうしているうちに、一向に、被害者の身元が分かる聞き込みも得られないし、出頭してくることもない。
捜索願が出ているという話も聞こえてこない。そうなると、
「やはり観光客なのだろうか？」
ということになるのだった。
ただ、ここで、一人の刑事がｍ口を開いた。彼は、鋭いところがあるが、たまに抜けたところもある、あまり目立たないくせに、意外といつも、事件の真相を突くような意見を出すこともあるのだった、
それを見越して、本部長もいつも、この刑事を捜査本部に入れるのだが、彼は、名前を桜井刑事という。
桜井刑事は、最近では、そんなにいろいろ言わないが、その口調とすれば、ボソッと、鋭いことをいうのだ、
今回も、
「間違いだったんじゃないかな？」
と言った。
さすがにこれには、他の刑事も閉口した。
「間違いでの殺人？」
と、本部長は、それでも。真面目にその意見を耳にして、思わず、確かめてみた。
「ええ、あの人は確かに背も低いし、どこか中年の女性っぽい感覚があるので、誰か女性と間違えたのではないかと私は思ったんですけどね」
と、桜井刑事は、自信がなさそうでもなければ、確信があるわけでもない。
ただ、淡々と話をしただけだ。
それを聞いて、最初に、
「「間違い」
という言葉を聞いて、一瞬、噴き出しそうになった他の刑事たちも、
「言われてみれば」
と感じたようだった。
皆、それぞれに、こぶしを顎にもっていき、まるで、ロダンの、
「考える人」
を、それぞれの感覚で見るのであった。
「考える人：
というには、それぞれにポーズが違っているが、見ていると、皆同じことを考えているということが、一目瞭然といってもいいだろう。
だが、桜井刑事の、
「間違え殺人説」
というのも、分からなくもない。ただ、そうなると、もう一つ気になるところがあるということではないか？
それを、察したのが、本部長、
「さすが、本部長をしているだけのことはある」
というものである。
「桜井君、君の話でいうところの、間違い殺人だったということになれば、犯人は、その目的を達していないということになるんだろうね？」
というと、他の刑事はもちろんのこと、桜井刑事もハッとしたようだった。
桜井刑事の、
「抜けたところがある」
というのはこういうところである。
鋭い意見を出すのだが、そこから先が繋がっていないのだ。そういう意味では、一種の、
「言い出しっぺ」
といってもいいかも知れない。
しかし、桜井刑事の意見が、一つの仮説を生んだのは確かだった。そうなると、まず考えられることとしては、
「ストーカー殺人」
ということである。
犯人も、かなりの覚悟をもって犯行に及んだはずなのだから、それが
「間違いだった」
というのは、いい加減にしてほしいといってもいいだろう。
桜井刑事は、自分で言いだしたにも関わらず、そんなことを考えていたのは、ある意味不謹慎ともいえるだろう。
「間違い殺人」
などという、一見、
「バカバカしい犯罪」
であるが、ある意味、
「動機のない犯罪」
という意味では、これほど怖いものはない。
昭和の時代に映画にもなった、
「衝動殺人」
であったりが、
「動機のないものの典型例」
といってもいいだろう。
だが、動機のない犯罪は、それだけに、捜査も難しい。
平成の終わりから、令和の時代にかけてくらいのいわゆる最近の犯罪は、
「誰でもいいから、殺して、死刑になりたかった」
と証言するやつも出てくるというわけだ。
しかし、それを考えると、
「動機のない殺人」
というものは、下手をすると、
「犯人には精神疾患がある」
などということで、
「責任能力を問えない」
などということで、無罪になる可能性だってあるのだ。
精神疾患のある人間が、殺人を犯しても、責任能力を問うことはできない。
それを考えると、
「これほど、煮え切らない、ストレスがたまるという犯罪もない」
といえるだろう。
というのも、
「被害者は、もちろん、無罪にされて、この怒りをどこにもっていけばいいのか分からずに、当然のごとく、ストレスがたまりっぱなしで、どこにぶつければいいのか」
ということになるのだ。
しかも、犯人側も、
「確かに、無罪ではあるが、放免というわけにはいかない。精神疾患をしっかり治さなければいけないので、今度は、監査人の監視のもとに、病気が治るまでは、
「自由は許されない」
ただ、病気が治った場合、自分のしたことに対して、相当な後ろめたさが生まれてきたとしても、もうその時には、加害者とは、関係がない状態なのかも知れない、
ただ、関係が終わるわけではないので、そのあたりの法律的な処遇がどうなるのか分からないが、とにかく、この場合は、
「被害者も、加害者も、結局、誰も救われることはない」
ということになるのだ。
そもそも、人を殺した時点で、その後、誰かが救われるということはないのではないだろうか？」
判決が出て、犯人が極刑に処せられるという判決が出たとしても、殺された被害者が戻ってくるということはないのだ。
このような、精神疾患による犯罪も、
「精神疾患である」
と判定され、責任能力を問わずに無罪となってしまっては、この場合の、被害者側とすれば、
「まるで完全犯罪」
をされた気分なのかも知れない。
いや、犯人が目の前にいて、何もできないということでは、それ以上のものであり、
「誰も救われない」
ということが、結果として分かるということになるのであろう。
それを考えると、これら、
「動機のない犯罪」
というものほど、理不尽で、許されないものといえるのではないだろうか？
ただ、精神疾患においても、衝動殺人においても、その責任の一端は、
「社会にもある」
といえるのではないだろうか？
社会というのが、どういうものなのかということを考えると、理不尽さの大きさも分かってくるというものだ。
どんな社会が問題になるのかということであるが、何といっても、精神疾患に陥れるような、例えば、パワハラであったり、会社内における、
「上司から部下への脅迫観念」
あるいは、
「親や学校の先生における、子供の虐待」
あるいは、
「逆に、子供が教師に対しての脅迫」
さらに、昔からあるものとして、
「学校内での子供による、苛め」
などの問題である。