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　といってもいいようで、それだけ力がポジティブになるといってもいいだろう。
　あまりにも、都合のいい発想であるが、そこには、科学的根拠というものが、実証されていないようで、各種の本が出ているが、科学的な裏付けはないとされている。
　ある意味、
「ものは考えようだ」
　といってもいいのかも知れないが、それも悪いことではないといってもいいだろう。
　少なくとも、
「ネガティブにばかり考えているよりもマシだ」
　といってもいい。
　そもそも、
「ネガティブにばかり考え始めると、徹底的に、悪い方にしか考えない」
　というのは、昔から言われていることだった。
　「どこまで行っても、悪いことばかり。だから、うつ状態にも陥るのであろう」
　と考えられる。
「うつ状態だから、悪い方に考えるのか？」
　それとも、
「悪い方に考えるから、うつ状態になるのか？」
　これは、神経内科の分野から見れば、その答えは分かり切っていることなのかも知れないが、
「気の持ちようだ」
　ということなのかもしれない。
　ことわざにだってあるではないか？
「病は気から」
　というように、それが真理ということであれば、
「悪い方に考えるから、うつ状態になる」
　といえるだろう。
　しかし、うつ状態が、実はその人の中に巣くうようになり、その人の性格として位置づけられてしまったら、その時点からは、
「うつ状態だから、悪い方に考える」
　ということになる。
　それがうつ状態ということの継続性というものであり。
「落ち込んでいくようになると、その状態から抜け出すということは、難しいといえるのではないだろうか？」
　このようなうつ状態だから、
「うつ病だ」
　という判断で片付けるわけにはいかない。
　というのは、同じうつ状態であっても、病気は、うつ病だけではない。
「うつ状態になる時、その前に躁状態というのが、存在していて、この二つが、周期的に繰り返すことになる」
　といわれる、いわゆる。
「躁うつ病」
　と呼ばれるものがある。
　今では、
「双極性障害」
　という言葉で呼ばれているのだが、それは、
「うつ病：
　のそれとは、まったく違っているといってもいいだろう。
　しかも、
「躁状態からうつ状態、そして、うつ状態から躁状態」
　と、まったく逆の作用に、いきなり飛ぶのだから、その距離は、ハンパではないといえるだろう、
　そうなると、
「プラスからいきなりマイナス。マイナスからプラスになる」
　というわけで、忘れていけないのが、
「その間に、ゼロと通る」
　ということだ。
　ゼロというのは、無限である、
「限りなくゼロに近い」
　という発想を裏付けるものとしても考えられるということは、
「双極性障害」
　というものを、
「無限ではない」
　と考えるのと同じように、
「引き寄せの法則」
　というのは、どうなのか？
　と感じてしまうのだった。
「無限という言葉は、どこまで行っても、限界がない」
　ということなので、
「引き寄せの法則」
　というものには当てはまらないといえるのではないだろうか？
　なぜなら、その発想というのは、
「そもそも、引き寄せの法則というのが。純粋なエネルギーの存在に裏付けられるものだからだ」
　ということからきているのではないだろうか？
　そんなことを考えていると、結果、最初の考えに戻ってきたりするものである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　大団円

「無限と無限大の関係」
　というものを考えたことがあった。
　どちらも、
「限りがない」
　という意味では同じようなものだという解釈ができるだろう。
　しかし、厳密にいえば、少し言葉としてのニュアンスが違っている。
「無限大というのは、特に大きさについて語る」
　というものであり、
「無限というのは。数量やその程度について語るものだ」
　という発想であった。
　そう考えると、
「学問として考えた時、数学的な発想が、無限大というもので、物理学や化学という方向へと考える場合は、無限という言葉を使うといってもいいかも知れない」　
　といえるだろう。
　だから、
「無限大というものが、数量であるとすれば、無限が質量」
　といってもいいだろう。
「数と質」
　ということを考えると、どちらの方が、考えやすいかというと、無限大の方であろう。
　ただ、考えやすいというだけで、その発想に、少しでも限界を感じると、その先に進まなくなってしまうといえるのではないだろうか？
　だから、無限というものは、あくまでも、数列というものの羅列だと考えると、その先に見える無限にこそ、何かの限界があるのではないか？
　という発想であった。
　だが、数学というのは、ある意味分かりやすいところがあり、
「補助線を引くことで、分かりやすくなる」
　という発想が芽生えてくるというものであった。
　それは、
「面積を求める時などに使われるやり方で、そこには、れっきとした大きさというものが証明されることになる。
　だから、補助線のように、分かりやすいものを使って、その無限大というものも、どこか証明できる何かが存在していると考えれば、
「一度行き詰ったとしても、そこから先の突破口というのは、分からないわけではないだろう」
　という意味で、
「架空数値」
　あるいは、
「虚空数値」
　といってもいいのではないだろうか？
　実際には、無限大には、∞という形で表されるものだということであるが、それが複数存在し、それぞれに、存在意義があると考えると、いずれは、証明されることもあるであろう。
　物理学においても、
「質量」
　という考え方であるが、これは、昔からの学者が考えてきた。
「不変の法則」
　などという数多くの定義で、かなりのものが証明されていきている、
　実際に、
「数学との関係」
　ということになると、難しいという発想も、当然のごとくにあったりする。
　しかし、数学における。
「無限大」
　という発想のように、楽天的に考えることは難しいのではないか？」
　と考える。
　つまりは、
「数学であれば、引き寄せの法則が成り立つのかも知れない」
　というのは、
「補助線のようなものの考え方があるからだ」
　ということになるのであれば、そういう発想のない物理学では、どのように引き寄せの法則のようなものを解釈すれば分からない」
　というものであった。
　そこで、りえは、別の考え方を持っていた。
　その発想というのは、あくまでも、
「虚空物理学」
　と自らで名付けた。
　普段から見えている物理学というものが、現実のものであり、りえの考えている発想は、さらに漠然としたもので、
「虚空」
　あるいは、
「架空」
　とまで言っていいものであった。
　普段から、自分が描くとすると、そこにあるのは、
「フィクションでしかない」
　という発想に近いものだといえるであろう。
　数学における、
「補助線に近い」
　というものを、考えたのが、物理学における、
「プラスアルファ」
　のようなものだといえるのであった。
　これは、元々、りえの中にあった、
「耽美主義」
　という発想からくるもので。
「耽美主義」
　というのは、