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　の話であった。
　フランケンシュタインというと、
「怪物を作った博士」
　であるが、ここまで考えてみると、
「ジキルとハイド」
　という話も、ハイド氏を作ったのは、ジキル博士ではなかったか？
　ということである。
　あの話においては、
「自分の中にいるもう一つの性格である、正反対といっていい、極悪なハイド氏を、薬の力においてあぶりだす」
　というような話ではなかったか。
　つまりは、
「自分の中にある潜在意識を引きずり出した」
　という形になるのだが、ジキル博士は、元々、自分の中に、ハイド氏がいるということを分かっていてのことだった。
　ただ、
「これほど、恐ろしい人物だった」
　ということを分からずに、薬の力で覚醒させてしまった。
　しかも、自分とは正反対の性格でありながら、長所というか、短所も、相対しているということである。
　それは、
「頭がいいところ」
　ということであり、これは普通であれば、
「長所」
　と言われることである。
　しかし、
「長所と短所は紙一重」
　と言われ、さらに、
「長所は短所の裏返し」
　とも言われるのだ。
　この言葉は、
「どちらから見ても、同じ方向で見えているものだ」
　と言えないだろうか？
　もっといえば、
「自分の目線というものは一つしかなく。だからこそ、長所と短所がハッキリと見えるのではないか？」
　といえるのではないだろうか？
　長所と短所というものが、正反対であるといっても、裏を返せば、ひっくり返せば、同じところに来るということになる。
　長所から見れば短所であり、短所から見れば長所なのだ」
　といえるであろう。
　ただし、その見る目線が同じなので、長所を見ていると思うと、短所であっても、長所にしか見えないのだ。
　だから、長所を中心に見ている人には、短所が見えないわけで、
「短所があるということは分かっているが、どこにあるのか分からない」
　ということになる。
　それは、短所を見る時と同じで、長所を見つけられないというのは、
「短所としてしか、自分を見ていないからだ」
　といえるだろう。
　フランケンシュタイン博士もそうだったのかも知れない。
　人間にとっての、理想の人間を作ろうとしながら、見ていたのは、悪いところばかりであり、
「自分には、理想の人間など作ることはできないのではないか？」
　という中途半端な考えを持ったことで、結局、最後には、
「何も答えになっていない世界ばかりが、言い訳のように積み重ねられることで、最後には、理想の人間を作り損ねてしまったのだ」
　ということになるのだろう。
　それが、
「人間に災いをもたらす」
　という、いわゆる
「ハイド氏」
　を作ってしまったということになるのだろう。
　ただ、
「フランケンシュタインが、ハイド氏だ」
　ということではない。
　フランケンシュタインという話は、
「理想の人間を作ろうとして、怪物を作ってしまったことで、そのまま放っておいたために、結果、被害を巨大化させる」
　という物語であり、
　さらに、この話の恐ろしいところは、
「本来ならブーメランであるところの、因果応報が、フランケンシュタインであるはずなのに、この物語においては、本人が殺されるわけではなく、まわりの人間が、どんどん殺されていくという話」
　だということである。
　ただ、これは、小説という意味では、二つの意味を持っている。
　一つは、
「主人公が殺されてしまうと、話がそこで終わってしまう」
　という、
「小説を物語として見た場合」
　という理屈である。
　そして、もう一つは、
「恐怖小説ということで、自分が最後には殺されるのだろうが、まわりの人が死んでいくのを、見ながら、自分がどんどん追い詰められていくということが、いかに恐ろしいものなのか？」
　ということが、
「恐怖の境地だ」
　ということになることであった。
　そもそも、フランケンシュタインが、自分の創造したものに、絶望したのは、
「自分が作ったものが、あまりにもみすぼらしい」
　ということからであった。
　何といっても、
「墓暴き」
　というのを行い、そこから死体を盗み出し、つぎはぎだらけのその姿に失望したということである。
　実際に、フランケンシュタインは、怪物を置いて、逃げてしまった。
　しかし、怪物は強靭な生命力で生き延び、完全な怪物となり、フランケンシュタインに復讐を考える。
　自分と同じ怪物の異性を作ってもらおうと考えたのだが、フランケンシュタインは、
「怪物が増えることを懸念して、それを拒否」
　怪物は、フランケンシュタインのまわりの人間を、どんどん殺していくことになるのだった。
　そもそも、この、唯一といってもいい、
「人間らしい考え」
　というものを持った、
「怪物が増えることを懸念する」
　ということは、
「フランケンシュタイン症候群」
　ということで、ロボットを作るうえでの、戒めとなっている。
　フランケンシュタインという話は、
「美」
　というものと、真っ向から歯向かうべき、
「醜悪な身体や顔」
　と持っていることから、
「人間への憎しみは、醜さにある」
　という、普通に当たり前の発想が、
「フランケンシュタイン症候群」
　ということになるのだ。
　だから、その分、怪物の感じている憎悪は、
「激しいものだ」
　といってもいいだろう。
　そんなフランケンシュタイン症候群と呼ばれるものは、
「ロボット開発」
　というものにおいて、その問題が指摘される。
　というのは、
「フランケンシュタイン症候群」
　つまりは、
「悪魔のような人種を作ってしまったことで、さらに、増殖してしまう恐れがある」
　ということから、ロボットの人工知能に、
「人間を攻撃しない」
　という機能を付けておく必要がある。
　そこで考えられたのが、
「ロボット工学三原則」
　というものだった。
　これは、科学者によって提唱されたものではなく、
「ＳＦ作家」
　によって提唱されたものであった。
　自分の小説の、
「ネタ」
　ということになるのだが、それを、
「フランケンシュタイン症候群」
　に引っ掛ける形で、提唱されたのであった。
　ということで、第一条は、
「ロボットは、人間を傷つけてはいけない。そして、人間が、危機に陥ったということが分かったのであれば、身を挺してでも、人間を助けなければならない」
　というものであった。
　そして第二条として、
「ロボットは、人間の命令には服従しなければならない。ただし、一条に抵触してはいけない」
　というものであった。
　そして第三条は、
「ロボットは、自分の身は自分で守らなければいけない」
　ということであり、これも、
「第一条、 第二条に抵触してはいけない」
　ということであった。
　要するに、この三条からなる原則は、
「第一条から、優先順位が確立されている」
　ということである。
　例えば、
「第二条の、ロボットは人間の命令に服従しなければいけないという項目」
　であるが、
「人間の命令で、人を殺せというものがあった場合は、その命令は聞いてはいけないのだ」
　なぜなら、第一条に抵触してはいけないということで、第一条は、