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　がまったく変われば、その時代背景も変わってくるので、
「歴史が変わる」
　というのも当たり前のことである。
　だから、時代を、
「区分分け」
　することもできるのであり、例えば、
「古代、中世、近世」
　という分け方もできるだろう、
　日本においても、分けることができる。
　例えば、古代といえば、原始時代から、クニというものができて、そこで、小競り合いっが起こってくる中で、朝鮮半島の影響を受けてくることで、王の力を占めそうとするための、
「古墳」
　と呼ばれる、国王の陵墓というものの巨大なものが作られるようになる。
　まるで、聖書の中に出てきた、
「バベルの塔」
　の話のようではないか。
「地域がどこであっても、人間の考えることは同じだ」
　ということなのか、それとも、
「バベルの塔」
　の話において、最後に描かれた内容として、
「神様が人間が自分たちを冒涜したことに起こって、人類の言葉が通じないようにして、そのため、人類が世界各国に散っていった」
　というのがあったが、その人たちの一部が、朝鮮から日本に渡ってきたことで、
「巨大古墳を築く」
　という状態になっていったとは、考えられないだろうか。
　信憑性としては、十分にあるのではないかと思われるのだが、果たしてどうであろうか？
　要するに、
「自分の権力を示すことで、国家の統一を図る」
　ということを中心にしているといってもいいだろう。
　そういう意味で、
「バベルの塔」
　の話のラストは興味深い。
　全世界で、似たような巨大遺跡が作られているのを考えれば、
　例えば、
「エジプトのピラミッド」
　などの存在を知っていて、それをうまく神話化することで、聖書を作ったと考えれば、
「ピラミッドも、元々は、バビロニアから広がった」
　ということがいえるのではないか。
　そして、それ以後の日本などの未来において、同じようなものが作られたのは、ただの偶然なのか、それとも、
「バベルの塔」
　の記憶から、巨大なものを作ろうということなのかということである。
　そうなると、今度は、
「それら巨大遺跡は、少なくとも、神に近づこうなどという、大それたことではなく、神に敬意を表するため」
　という考え方であるとすれば、
「バベルの塔」
　と、
「巨大遺跡」
　との間で、繋がりがあると考えられるだろう。
　だから、決して、
「バベルの塔」
　以降には、
「天にも届く」
　というような、巨大な遺跡は存在しない。
　だが、今の時代においては、
「摩天楼」
　などという高層ビル群が、聳えているが、それはあくまでも、
「神に近づく」
　あるいは、
「王の権威」
　を示そうとするものではないといえるだろう。
　ただ、
「自国の権威を世界に示そう」
　という意識はあるようだが、それが、果たして神の怒りに触れないとも限らない。
　そう考えると、摩天楼を神が許すのであれば、
「バベルの塔」
　の話は、あくまでも、
「伝説である」
　ということになり、
「神様の存在」
　という信憑性はないことになる。
　ただ、高層ビルを壊す事件が過去にあったが、あれも、宗教が絡んでいることだったので、ひょっとすると、
「バベルの塔」
　の再来ということを言いだすとすれば、それが、信憑性のあることか、ただの言い訳なのかは、それこそ、人それぞれの考え方によることだろう。
　日本で、古代遺跡の時代を通りこすと、今度は、そのタイミングということか、
「仏教」
　というものが伝来してくる。
　そこで、元々あった、日本古来の宗教と衝突したということであったが、ここで一つ、疑問が起こってくる。
「巨大遺跡」
　を、
「バベルの塔」
　の話が入っている、聖書だと考えると、そのバックには、キリスト教があることになる、
　仏教と日本古来の宗教とが、対立したのであれば、
「キリスト教」
　とであれば、さらに大きな衝突になったのではないか？
　と考えられるのだ。
　確かに、当時の日本には、文字というものがなかったので、書物としては残っていない。外国の書物にもないということは、
「西洋のキリスト教のことなど、歴史書に書き残すなど、汚らわしい」
　という思いだったのか、それとも、
「本当に、キリスト教なるものは、その時には渡来していなかった」
　ということであろうか。
　まさか、
「バベルの塔」
　という話だけ伝わって、それが宗教色があるわけではない、ただの、物語としての、伝来だったのか？
　ということである。
　それを考えると、考え方は次第に膨らんでいき、可能性というものは、たくさんあるということになるのであろう。
　それが、
「未来」
　というものであり、
「未来には希望が待っている」
　という考えが、どれほどお花畑的な発想になるのかということは、分からないというものであろう。
　それを考えると、
「歴史というものが、節目節目にあって、それが、本当に、いい方に進んでいる」
　とは言えないのではないだろうか？
　特に近世などはそうであろうが、古代から中世もそうだといえる。
　歴史のターニングポイントの中には、その事件が起こったことで、
「歴史が、１００年さかのぼった」
　というようなことを言われたりしている。
　それが、クーデターであったりすることが、
「歴史を勉強していると分かってくる」
　というものであった。
　いくつかあるのだが、まず、一つとして、
「乙巳の変」
　というものがそれではないだろうか？
　これは、いわゆる、
「大化の改新」
　というものに繋がるもので、近年まで言われていたこととして、
「三代に渡って、豪族の中で、頭一つ抜け出した蘇我氏が、天皇の権威を利用して、皇族を転覆させる」
　という計画を持っていることから、
「中大兄皇子、中臣鎌足に滅ぼされた」
　ということが正しいと言われるようになっていたのだ。
　これは、それこそ、
「天皇が神」
　であり、蘇我氏が、
「塔を作った、バビロニアの王」
　という立ち位置で考えれば、
「蘇我氏は、神をも恐れぬ悪である」
　ということになるだろう。
　その当時、
「巨大遺跡」
　から繋がる考えがあったとすれば、神をも恐れない豪族は、
「滅ぼされて当たり前だ」
　ということになるだろう。
　だから、長い間歴史の真実ということで、
「天皇家の転覆を狙った蘇我氏に対し、天誅を下した」
　ということになっている。
　しかし、言われていることとしては、
「クーデター」
　という言い方をしている。
　これは、
「すでにある権力者を、新興勢力が潰した」
　ということで、戦国時代の、
「配下のものが、上もものを討ち取って、成り上がる」
　という
「下克上」
　に近いものだといえるのではないだろうか？
　それを考えると、
「そもそも、勢力を持っていた蘇我氏に対して、新興勢力である、中大兄皇子と、中臣鎌足が謀反を起こした」
　ということになるだろう。
　そうなると、どうなるのか？
　というのは、
「中臣鎌足は確かに、新興勢力だったかも知れないが、中大兄皇子というのは、その名の通りの、皇子である」
　つまりは、
「中大兄皇子というのは、すでに皇族」
　ということになる、