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　それを考えると、
「これから、何年、いや、何十年後かには、ＡＩの政治家や官僚が支配する世界になっていることだろう」
　ということで、その時、
「人間は存在しているのかどうか？」
　まるで、原始人のようになっているのかも知れない。
「何でもかんでも、ＡＩにさせられることはすべてさせる」
　ということになる。
　もちろん、それは、ＡＩが、最高の進化を遂げ、素晴らしい性能を発揮すればの話ではあったが、実際にそんな時代がやってくると、人間のやることはなくなってきた。
　そうなると、次第に、身体も頭も劣化してくる。最初は人間が作っていたものを、すべてロボットやサイボーグに任せるようになると、そのうちに、人工知能も、
「自分から学習する」
　という機能を入れて、さらに発展することになる。
　するとどうだろう。人工知能が次第に、意識から、今度は意思を持つようになる。
「自分たちは、どうして、下等な人間に支配されなければいけないのだろうか？」
　と考えるようになる。
　そうなると、今度は、
「ロボットが、人間を支配する世界がやってくる」
　というものだった。
「どこかで聞いたことがあるような」
　と考えることだろう。
　アニメやＳＦ小説などでは、必ずといってもいいほど、テーマとなるもので、
「いずれ、ロボットが人間を支配する時代がやってくる」
　というものだ。
　しかし、それがないようにということで、今から半世紀以上前に考えられた、
「ロボット工学三原則」
　というものを、組み込まれたロボットでなければいけないということを、人類は分かっているのだろうか？
正直、
「ロボットが人間を支配する」
　というほどの時代が、今からどれだけ先のことになるか？　
　ということであるが、そこまでの科学力が、今の人類にあるかどうかである。
　それに、
「ロボットに何でもやらせることで、人間としての機能が退化する」
　という状態になるというのは、かなりのものだ。
　実際に、人口知能が、意思を持つのと、人間が退化するのとの競争であろう。
　人工知能が、進化することで、今度は人間の頭脳が退化しているといってもいい。つまりは、人間ができるであろう唯一の仕事まで、すべてロボットにやらせるようになると、実際には、もう、
「人間として終わりなのだ」
　といえるだろう。
　人間というものが、いかにひどいものなのかということを、人間が自分たちの作ったロボットに支配されるようになって、やっと気づくというのは、実に皮肉なことだ。
　しかも、
「ロボット降格三原則」
　というものを、過去の人が、
「未来への警鐘」
　ということで示してくれているのに、それを無視して、あるいは、まったく考えずに、突き進んだりしなければ、こんな世界が来ることはなかったのだ。
「ロボット工学三原則」
　というものは、こんな世界が来ないようにということで考えられたものだった。
「ロボットというものを、まだ実際に運用するということが頭の中で曖昧だった頃、つまりは、人工知能というものが、まだまだこれからの未来のものだということだった時代には、重要なことだっただろう」
　つまりは、
「まだまだ未来のことなので、ゆっくりと考えればいい」
　ということが頭にあり、人間はせっかく、ご先祖様が警鐘を鳴らしてくれていたのを、すっかりと忘れてしまうことになるのだ。
「こんな危険なことを、わざと外すなど、ありえない」
　と思っているかも知れないが、実際には、
「分かってはいたが、それでも、ロボット開発を優先した」
　ということであった。
　というのは、
「この時代の科学者というのは、昔の科学者に比べ、開発能力は格段にあがったのかも知れないが、モラルであったり、常識的な発想に関しては、まるで、幼稚園児並みだった」
　といえるだろう。
「身体が劣化していくのだから、脳の発達も、退化していくのは分かり切ったことだ」
　というわけだ。
　当たり前のことが分からない人間」
　というものを、誰が人工知能を持ったロボットが、そんな人間に使われることを、簡単に承諾するものか。
「俺たちは人間よりも偉いんだ」
　と思うとロボットは、
「人間を支配してもいいんだ」
　と思い込むことだろう。
　人間がどれだけ退化したことか。そして、ロボットの急成長がどれだけのものか、その接点があり、次第にさが広がっていく。その状況を。
「ロボットには見えていて、人間には、まったく見えていなかった」
　ということが、人間の敗北だといってもいいだろう、
　ちなみに、ここでいう、
「ロボット工学三原則」
　というのは、
「ロボットが、人間を支配する時代にならないように、ロボットに、戒律を設けた海路を設置する」
　というものであった。
　その戒律には３つあり、それぞれが、
「絶対的な優先順位」
　というものが備わっている。
　ということである。
　一つは。
「ロボットは、人間を傷つけてはならない」
　というもので、その補足として、
「人間が傷つくということが予見されれば、それを見逃してはいけない」
　ということであった。
　つまりは、人間が危険に晒されそうになれば、身を挺して、たすえなければいけないということになるのだ。
　そして、もう一つは。
「「ロボットは、人間のいう命令には服従しなければならない」
　というもので、これも但し書きがあり、
「最初の条文に違反しない程度」
　というものであった。
　つまり、
「人間の命令といっても、人を傷つけてはいけない」
　ということに抵触してはいけないということである。
　そして、ここで問題になるのは、
「命令を聞かないといけない人間への優先順位である」
　というのは、
「一度に複数から命令を受ければ、誰の命令を優先すべきか？」
　ということである。
　一人の命令を聞かなければいけないのであれば、他の命令には従うことはできない。
　それそころか、
「他の命令が正反対のことであれば、逆らうことになる」
　ということであり、そうなると、ロボットの所有者というものがしっかりと確立されていて、その人の命令だけを聞かなければいけない
　ということにしないと、ロボット自体が判断をつけれずに、
「まったく動かなくなってしまった」
　などということは当たり前だ
　ということになるだろう。
　それを思うと、
「最初の二つだけで、かなりのものではないだろうか？」
　ということになり、
「優先順位の大切さ」
　というものが、おのずと分かってくるのだった。
　さらに、三つ目というのが、
「ロボットは、自分の身は自分で守らなければならない」
　ということであった。
　つまり、いくら人間の命令であっても、それが、悪いやつの命令で、
「自分を壊せ」
　というものであれば、聴いてはいけない。
　これは
「ロボットの権利を守る」
　ということよりも、もっとシビアに、
「ロボットを作るにも、お金がかかっている」
　ということでの、そこで生じたりする、
「人間の権利であったり、利益を守るため」
　ということで、あくまでも、中心は人間なのだ。
「人間というものをいかに、利益をもたらせるか」