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森本晃次

novelistID. 62889

自己バーナム

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　ということを考えたのだ。
　というのは。
「人間は、親を選べない。つまり、いつどこで誰から生まれてくるか？　ということは分からない」
　ということであった。
「金持ちな家に生まれる、貧乏な家に生まれる」
　ということを選べない。
「戦争をしている国」
　あるいは、
「平和な国」
　で生まれるかを選べない。
　または
「平和な時代に生まれてきたのか、それとも戦国時代に生まれてきたのか？」
　ということによっても違う。
　そういう意味で、
「生まれながらにして、不平等だ」
　と言えるのではないだろうか？
　自分たちが生まれた時代というのが、大きな影響を持つ場合もある。
　特に歴史などを勉強していると、そう感じる。
　例えば、過去の歴史において、大きく二つに分けることができるとすれば、
「戦争などによる群雄割拠の時代」
　であったり、
「平和な時代」
　というのに、大雑把には、分けることができるだろう。
　例えば、最初の、
「戦乱の時代」
　というと、過去からいえば、平安時代後期の、
「武士のおこり」
　と言われる時代からは、結構、小さな小競り合いが起こていたりした。
　まだまだ、武士というと、
「貴族などの荘園を守るために、貴族に雇われた武装集団」
　という時代であった。
　しかも、それらの時代が、荘園を守るだけでなく、地方に行くと、まだ開拓していない土地を開拓することによって、武士も自分たちの時代になったりするのであった。
　そんな時代において、
「自分の土地を増やさなくてはいけない」
　というのは、彼らが、自分の土地を守るために、
「さらに強い武装集団をつくろうとすると、どうしても、人海戦術のように、兵力という意味での、兵員を集める必要がある」
　つまり、彼らとしても、
「土地を保証されないと、主君といえど、命がけで戦うということをしない。だから、それだけ兵力を増やすには、土地が必要になってくる」
　ということである。
　そうなると、土地を得るには、まわりの土地を侵略するということしかないだろう。
　だから、戦乱となっていき、それが、
「武士が武士として生き残る」
　ということになるのだろう。
　そんな武士の発生のいわゆる、
「黎明期」
　に起こってくる小競り合いは、ある意味仕方のないものなのだろう。いずれ、幕府ができて、その体制が固まっていくと、時代は落ち着いてくる。
　しかし、幕府の力が弱くなると、全国の大名が力を持ち出して、
「下克上」
　などという、
「力によっての、秩序」
　という考えが生まれてくると、後は、軍乳割拠の時代となってくるだろう。
「いかに、生き残るか？」
　ということが、まずは、基本の時代になっていくのであった。
　特に戦国時代と呼ばれる、群雄割拠の時代には、前述の、
「下克上」
　というのが当たり前という時代で、
　さらに、
「自分たちの国を守る。さらには、隣国を攻める」
　というためにも、いろいろなものができたり、考え方も変わってきたりしただろう。
「城郭」
　というもので、自分たちを守る。
　という考え方であったり、隣国と同盟を結んだり、そのための政略結婚などというものも、今の時代では考えられないことであったりした。
　それも、すべては土地のため、包茎制度というものが、崩壊した形になってきていたが、それぞれの国において。大名は、いかに敵から身を守り、自分の土地を発展させるかということを、政治、経済の面からも考えていき、力のある大名は、
「京に上って、天下統一」
　というものを考え、
　力のない大名は、
「いかにして、この乱世を生き残っていくか？」
　ということを考えていくことになるのだった。
　そんな時代において、どうしても、
「戦に明け暮れる」
　ということで、今の時代とは、明らかに違う風俗習慣というものが存在していた。
　戦というと、戦場が舞台になるのは当たり前のことであり、何週間も、下手をすれば、１年以上も、戦場で生活することになる。そうなると、そこは、
「男だけの世界」
　当然、
「同性愛」
　というのも、蔓延ってくるというものだ。
　いわゆる、
「男色」
「衆道」
　というものだ。
　男同士の性癖を描いたマンガであったり、ライトノベルというものもたくさんあり、今の時代においては、そんな小説であったり、マンガは、
「ＢＬ」
　つまりは、
「ボーイズラブ」
　と言われている。
　男色や衆道と、ＢＬとでは、まったく違うジャンルといってもいいだろう。
　戦国武将同士の、男同士が貪っている感じと、いわゆる、
「イケメン同士」
　による、美しい性癖の描写とでは、自ずと違っているのは分かっている。
　それが、
「戦に明け暮れる時代」
　においての、
「恋愛事情」
　といってもいいだろう。
　男色が蔓延っている時代といっても、キチンと結婚もしている。
　そこには、二つの大きな問題があり、一つは誰にも分かることであるが、
「子孫繁栄」
　である。
「男の子が生まれて。その子が、家督を継ぐ」
　ということで、家が続いていくということは、今と変わりがない。
　だから、一夫多妻制であっても、それはしょうがないことなのだ。
　正妻が一人に、側室が数名いる。正妻に子供ができなければ、側室に子供を望むという形である。
　そして、この時代の結婚の目的というのは、
「隣国であったり、自分たちに都合のいい領地と仲を育む意味での結婚」
　ということで、いわゆる、
「政略結婚」
　というものだ。
　これには、重要な意味があり、
「同盟を結ぶ」
　ということでも婚姻と、もう一つは、
「人質」
　という意味合いもある。
　これが、この時代の大きな特徴だったのだ。
　この時代において、いろいろ今から思えば理不尽なことも多いが、自分たちが生き残るため、そして、天下を目指すためということで生まれたさまざまな文化風習は、今とはかなり違うかも知れない。
　あの時代において言えることは、
「今の時代のように、完全に決まった社会構造において、天下を取るには、決まった方法しかないが、昔であれば、戦において、領土を増やしたり、そこには、様々な諜報行為であったり、戦が繰り広げられ。最後に天下を握る人間は、寸前にならないと分からない」
　ということだったのだ。
　歴史において、そんな戦乱の時代の次には、
「戦のない、平和な時代」
　というものがやってくる。
　その時代には、一つの大きな政府が存在する。
「朝廷」
　であったり、
「幕府」
　と呼ばれるものである。
　特に戦国時代が終わってから、江戸幕府が設立され、豊臣家が、
「大坂の陣」
　で滅んだことで、
「天下泰平の世」
　が来たということで、徳川家康による、
「元和堰武」
　というものが宣言された。
　これは、
「武器を蔵にしまい込んで、今後は戦を起こさない」
　という宣言だったのだ。
　ここに平和な世の中が成立し、実際には、幕末までの約２６０年間近くの、
「戦のない時代」
　が訪れたのだった。
　ただ、この時代は、
「戦はない」
　という時代ではあったが、だからといって、
「幸せな時代だったのか？」
　というと、そんなことはない。
　むしろ、

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作品名：自己バーナム　作家名：森本晃次