小説が読める！投稿できる！小説家(novelist)の小説投稿コミュニティ！

二次創作小説

　｜　官能小説

ホーム　｜　新規登録　｜　novelist.jpとは　｜　作品一覧　｜　ランキング　｜　コミュニティ　｜　製本印刷　｜　利用ガイド・ヘルプ　｜　ログイン

マイページ｜小説の投稿｜投稿作品の管理｜あしあと｜メッセージ｜プロフィール確認｜設定変更

森本晃次

novelistID. 62889

つかさの頭の中

次のページ前のページ

　と言えるのではないだろうか？
　そんなことを考えていると、
「人間社会において、女性という存在がどういうものなのか？」
　ということを考えさせられる。
　今の時代であれば、
「女性差別だ」
　ということになるのだろうが、それを言われ出したのは、本当につい最近ではないだろうか？
「いや、実際には昔からいわれてきた問題であり、少しずつ差別がなくなっていったというのも事実だろう」
　と言える。
　しかし、差別が行われていたのは、何も、
「男女の問題」
　だけではない。
　人種差別などというものも大きかった。
　そもそも、人間は、昔から、
「奴隷制度」
　というものが存在し、戦争を行い、
「勝利した国が、敗北した国の人民を奴隷化する」
　というのは、当たり前に行われていた。
　きっと、
「弱肉強食」
　という考え方が、当然のごとくに存在していた時代のことであろう。
　差別問題というのは、そういう意味で今に始まったことではない。むしろ昔であれば、
「当たり前のこと」
　のようになっていて、その時に迫害されていた人たちが、いかに感じていたのかということをはかり知ることはできない。
　もちろん、奴隷解放が行われた時は、喜んだに違いないが、果たして全員そうだったのかということになると何とも言えない。
　人によっては、
「迫害を受けていたが、黙っていうことさえ聞いていれば、生きていくことを真剣に考える必要などない」
　ともいえるだろう。
　もし、奴隷解放というのを、例えば、聖書の中にあった、
「モーゼ」
　という人物に導かれ、行われたのが、
「事実だった」
　ということだと考えた時、
　彼らの中には、
「モーゼこそ、自分たちを惑わす者だ」
　といっていた人もいるという。
　しかし、彼らは、モーセに逆らったことで滅びることになり、モーゼは奴隷たちをエジプトから解放し、
「聖なる土地」
　へといざなったとされるが、その時、モーゼの立場としては、
「自分は神の使いである」
　というような存在だったのだろう。
　だから、その時、奴隷たちは、有無もいわさず、
「自分たちが、雇い主である連中から独立して生きていくのは、解放されたとはいえ、難しい。だから、神を敬うことで、生きていけるということを自覚する」
　ということではないのだろうか。
　だから、奴隷解放という物語は、
「人間は平等である」
　ということを謳っているのであるが、それは、あくまでも、
「神の下での平等だ」
　ということではないのだろうか？
　つまりは、
　聖書の中に書かれているということは、
「キリスト教やユダヤ教の聖典なのだから、基本的には、神というものを信じさせるということ」
　が基本となっているはずである。
　それを考えると、
「奴隷解放という手段を使って、神の偉大さを強調もできるし、人間というのは、そのすべてが、神の下なのだ」
　ということを示しているのだ。
　では、問題は、
「その神というのは、本当に存在するのだろうか？」
　ということであるが、
　今のところ、神の存在が証明されたという事実はない。
　しかし、古代から脈々と受け継がれている、
「各宗教における、聖典というものは、あくまでも、神は存在し、その存在を裏付けるかのような聖典を残している」
　というものである。
　すべてが物語になっていて、人々に神の存在を証明するためのものとなっているということだ。
「元々、宗教というものは、一つだったという発想であるが、そう考えれば、少しずつ考え方の違う、似たような聖典が、それぞれの宗教で残っているというのも、納得がいくのではないか」
　と言えるのではないだろうか。
　そんな宗教であるが、
　男女差別という問題にしても、人種差別という問題にしても、
「それらは、元々平等である、しかし、それは神を信じることで、救われる」
　という考え方である。
　実際に宗教が、差別をなくしていったというわけではなく、人間が、そんな聖典の解釈で、
「差別をなくす」
　という考え方となることで、差別撤廃という考えが生まれてきたのではないだろうか？
　いや、もっと露骨な考え方をするならば、
「人間がその時々の支配者の都合によって、奴隷が解放されたり、女性の差別問題を解決しなければいけなくなった」
　ということなのかも知れない。
　そうでなければ、ずっと、差別されていた側も、
「理不尽だ」
　と考えていたかも知れないが、それでも、納得して生きていたわけで、大きな問題とならなかったが、逆に世界で差別問題が、広がってきたのは、
「どこか一つが問題にしたことで、それまで何も言わなかった人たちが言い出したからだ」
　というような。
「集団意識」
　というものが、働いてきてのことではないのだろうか？
　そんなことを考えていると、
「宗教における、洗脳というのは、結構恐ろしいものだ」
　と言えるだろう。
　特に、過激な宗教ともなれば、
「自爆テロ」
　などという自己犠牲というものを、最高の美学と考える宗教もあるくらいで、ただ、それも、信仰している人たちにとっては、真剣そのものであろう。
　つまり。
「解放された奴隷たちが、モーゼに導かれた時、不安を極度に感じずに従えたというのは、神という存在があったからで、だから、自爆テロであったり、日本における中世にたくさん出てきた宗教というものは、死後の世界に、助けを求めるという考え方だった」
　といってもいいだろう。
「今の世で、神様を信仰していれば、あの世に行った時に、極楽に行ける」
　という発想である。
　そういえば、数年前にどこかの国に存在した、
「世界最終日」
　という伝説があり、その日に、世界は滅びるということであったのだが、
「お布施をすれば、死んでもあの世で幸せになれる」
　といって、全財産を教団に寄付するというのが、真剣にあった。
　その人たちは、
「世界最終日」
　という伝説を信じたのだろう。
　だから、全財産寄付ということを疑いを持たずにいったのであり、実際に滅亡しなかったことで、一文無しになってしまったことで初めて気づき、教団を訴えようとした。しかし、金を持ったまま、教団は雲隠れしたというようなことだったと思うが、普通であれば、
「そんなバカな話を信じる方も悪い」
　と言われるかも知れないが、
「信じる者は藁をも掴む」
　ということわざにあるように、人間の不安に付け込んで信仰心を掻き立てて、騙すという新興宗教という問題は、いつの時代にも存在するといってもいいだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　「意識」と「記憶」

　吊り橋の夢を見ていた時、
「前に進むも後ろに戻るも、どちらがいいのか？」
　ということを考えてしまう。
　前述の理屈でいけば、
「普通なら戻る方がいい」
　と思うのだろうが、今きた道を、揺れる端の上で振り返るのは、恐ろしい。
　必死になって、命綱となるべき、腰くらいの位置にある綱を掴むことで、何とかしがみつきながら、端を掴むことに必死になっている。

次のページ前のページ

作品名：つかさの頭の中　作家名：森本晃次