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「どういう物語ができるのか？」
　ということが、小説となって書かれていたりする。
　ここでの、
「勧善懲悪」
　というものの、善と悪はほど、小説の中では確定している。
　小説の中での、
「正義」
　というのは、豊臣秀頼で、
「悪」
　というのは、徳川家康
　ということになる。
　今のところ、
「歴史の史実としては、徳川の永遠の繁栄をもたらすためには、豊臣を滅亡させなければいけない」
　と家康が考えたことであった。
　本来の先代の秀吉との約束では、
「秀頼のことを頼む」
　ということのはずで、約束も成立していたはずだ。
　それをまさか、反故にして、滅ぼしてしまうのだから、歴史の、
「もしも」
　を考えると、
「シミュレーションにおいて、勧善懲悪を」
　と考えるのも無理もないことだ。
　さらに、悲劇のヒーローとして祀り上げられるのは、
「真田幸村」
　という武将の存在だ。
　彼は、秀吉に可愛がられ、関ヶ原の合戦では、父、昌幸とともに、秀忠軍を足止めしたという功績はあったが、敗者側に立っていたので、島流しになってしまった。
　そもそも、真田幸村という武将は、ほぼ、その人生は人質だったのだ。
　今の時代では、ゲームなどの影響と、大阪の陣で言われた、
「日本一のつわもの」
　という言葉、そして、
「真田丸の伝説」、
「最後の家康の首だけを狙った家康本陣突入作戦」
　というものが、脚光を浴びているだけで、大阪の陣での活躍以外は、
「そのほとんどを、父の作戦に忠実に従った息子」
　ということだけで、片付けられている。
　したがって、大阪の陣までの真田幸村というと、それほど目立った働きはなかったのである。
　その証拠に、
「真田が、九度山から脱出した」
　と、家康が聞いた時、
「親父の方か？」
　と、実際には、親父は死んでいるのを分かっていたはずなのに、思わず声に出してしまったのは、それだけ、真田昌幸に、いいようにあしらわられたという意識があるからだろう。
「息子なら問題ない」
　と言って、本当に問題にしていなかったということがうかがえる。
　こんな歴史的背景で、真田幸村が、本来なら、別に主君がいる、
「伝説の武将」
　を配下にして
「真田軍団」
　を形成し、どんな形であっても、家康をこの世から葬り去り、豊臣の天下が続くというようなシミュレーションが一番受ける内容だった。
　真田幸村に従う武将の中には、
「徳川四天王」
　と言われ、三河以来の譜代大名と言われた、
「本多平八郎忠勝」
　もいたりする。
　どうして、そんなことになったのかというのは、
「どうせ、フィクションなので」
　ということで、別にどこかに矛盾が孕んでいたとしても、内容の面白さから、かき消されるかも知れない。
　いや、むしろ、それくらいのインパクトのある内容は、却って、矛盾が含まれている方がいいのかも知れない。
　それだけ、話には信憑性のないもので、信憑性がないのであれば、却って、ウソで固めた方が、面白いというものなのかも知れない。
　そんなことを考えていると、歴史の、
「もしも」
　というのは、タブーなのかも知れないが、空想物語として考えるには、面白い。
　そこに、ＳＦの要素が組み込まれ、タイムスリップして現代に来たり、逆に、こちらの人間が、タイムスリップで過去に来るということもある。
　ただ、過去に行って、歴史を変えてしまうという、タイムパラドックスというものを無視した形のものもあるが、
「果たして、これは許されるのだろうか？」
　と考えてしまうのも、無理もないことだろう。
　そんなことを考えていると、
「勧善懲悪」
　というのは、
「史実ではありえないことを、着色して変えなければならないことがたくさんあるということ」
　になるのであろう。
　勧善懲悪ということと、神経質ということは、ある意味、
「わがままな性格だ」
　と言ってもいいだろう。
　神経質な人は、すべてにおいて神経質ではない。
「他の人はスルーするようなことに関して、執拗に気になるから、神経質だといわれる」
　ということなのだろう。
　その一つが、たとえとして挙げられるとすれば、それが、勧善懲悪という管変え方なのではないだろうか？
　特に日本人には、その考えの人が多く、昔の時代劇など、ゴールデンタイムに流しても、かなりの視聴率が取れたのだ、
　今は、有料チャンネルの中にも、時代劇関係の専門のチャンネルが複数あるくらいに人気のシリーズがあって、今でも、変わらずファンがいるというのは、ある意味すごいことではないだろうか？
　これは時代劇に限ったことではない。ちょうど今から４０年くらい前にあった。
「探偵小説ブーム」
　今でも人気の探偵が解決するシリーズだが、アニメで、それをリスペクトしたような内容のものもあったりして、それこそ、半世紀近く経っても、いや、そもそも、その探偵の活躍した時代が、戦前戦後と、さらに昔であったことを思えば、相当なものである。
「日本三大名探偵」
　と呼ばれる人というと、その時代の人なので、ミステリー小説というと、それ以降も、
「社会派推理小説」
　であったり、
「安楽椅子探偵系」
　であったりと、二時間サスペンスなどという番組が、ほとんどの曜日で製作されていた時代には、完全に、
「質より量」
　であったことがうかがえる。
「あんまり、ドロドロしたものを、ゴールデンの後の時間では見たくない」
　という考えがあるに違いない。
　そんな昔の番組を思い出していると、
「結局、ドラマなどの番組というと、最期に行き着くところは、勧善懲悪になるんじゃないかな？」
　と考えられた。
　勧善懲悪にしてしまうと、最期の締めにはちょうどいいのだ。特に犯人が、人を殺したくて殺したわけではない場合に、恩赦の気持ちがあったり、逆に、金のためだったり、私利私欲のために人を殺すなどという悪辣な犯人であれば、完全に、
「犯人を憎む」
　という考えから、犯罪の抑止にも繋がるというものだ。
「罪を憎んで人を憎まず」
　などという言葉は、正直、今の時代では、
「甘い戯言だ」
　と言ってもいいだろう。
　特に日本という国は、被害者家族に対しては、結構厳しい。
　当然のことながら、法律で復讐は禁止していて、
「法律が、犯人を裁いてくれる」
　というわりには、どんなにむごい殺人をしようとも、十数年で、ムショから出てくるわけである。
　殺された方の家族は、一生苦しむことになるのにである。
　そういう意味で、
「罪を憎んで人を憎まず」
　などという言葉を、被害者家族に対して、果たして言えるだろうか？
　それを思うと、世の中がどれだけ甘く、不公平なのだろうと言えるのではないだろうか？
　ただ、ここで、あまり罪を重くして、
「人を殺せば死刑だ」
　などということになると、今度は、
「法律そのものが、復讐に値するのではないか？」
　ということになるだろう。
　それを考えると、
「法律とは一体何なのだ？」
　と言わざるをえないだろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　夢に見たもの

　ただ、本郷が神経質になった原因というのは、前の学校でのある事件、いや事故が原因だったのだ。