再生の再生の速度
―自然と人の時間の違い―
自然界は、静かに再生を繰り返している。
森が焼けても、草が枯れても、風が止まっても、時間が経てば必ず芽吹きが始まる。そこには焦りも計画もない。
ただ、あるがままに、時間に身を委ねている。
人間はどうか。
何かを失うと、すぐに取り戻そうとする。
失恋した翌日に新しい恋を探し、会社を辞めてすぐに次の職を探す。体調を崩せば薬を飲み、心が折れれば自己啓発に頼る。
再生を待てない。
それが人の性であり、文明の速度でもある。
自然は「待てる存在」だが、人間は「待てない存在」なのだ。
なぜか。
自然の時間は“循環”であり、人間の時間は“直線”だからである。
自然は季節のリズムに沿って生まれ変わる。
しかし人間は、時間を失うことを恐れ、前に進むことを正義と信じている。
だから、再生の意味さえ“効率化”してしまう。
けれど、本当の再生とは、急いで元に戻ることではない。
壊れたものの中から、新しい形が生まれることである。
木の枝が折れた跡から新芽が出るように、失敗の跡にしか次の芽は生えない。
それには、沈黙と時間が必要だ。
私たちは、自然の再生を“遅い”と思い込んでいる。
だが、それは本当に遅いのか。
自然の再生は、無理のない速度であり、痛みを含んだ時間である。
人間の再生は、急がされた速度であり、痛みを避けた時間だ。
痛みを避ければ、再生の本質もまた失われる。
都会で暮らす私たちは、自然に囲まれていないようでいて、実は常に自然の一部だ。
呼吸をし、眠り、歳を重ねる。
それは、細胞が絶えず死と再生を繰り返している証でもある。
自然は外にあるのではない。
私たちの身体の中にも、同じリズムが流れている。
だからこそ、壊れた時は急がなくていい。
休むこと、沈黙すること、待つこと。
それは何もしていないのではなく、見えないところで「再生の根」が伸びている時間なのだ。
自然界は、何度でも生まれ変わる。
人間もまた、生まれ変わる力を持っている。
ただし、その速度は違う。
自然の再生は“時のなかで”起こり、人の再生は“時を越えて”起こる。
どちらも命の働きであり、ただ流れに身を委ねればいい。
焦ることは、再生の妨げになる。
立ち止まることは、再生の始まりになる。
私たちが学ぶべきは、再生そのものよりも――
再生の速度を、自然に任せる勇気なのかもしれない。速度
―自然と人の時間の違い―
自然界は、静かに再生を繰り返している。
森が焼けても、草が枯れても、風が止まっても、時間が経てば必ず芽吹きが始まる。そこには焦りも計画もない。
ただ、あるがままに、時間に身を委ねている。
人間はどうか。
何かを失うと、すぐに取り戻そうとする。
失恋した翌日に新しい恋を探し、会社を辞めてすぐに次の職を探す。体調を崩せば薬を飲み、心が折れれば自己啓発に頼る。
再生を待てない。
それが人の性であり、文明の速度でもある。
自然は「待てる存在」だが、人間は「待てない存在」なのだ。
なぜか。
自然の時間は“循環”であり、人間の時間は“直線”だからである。
自然は季節のリズムに沿って生まれ変わる。
しかし人間は、時間を失うことを恐れ、前に進むことを正義と信じている。
だから、再生の意味さえ“効率化”してしまう。
けれど、本当の再生とは、急いで元に戻ることではない。
壊れたものの中から、新しい形が生まれることである。
木の枝が折れた跡から新芽が出るように、失敗の跡にしか次の芽は生えない。
それには、沈黙と時間が必要だ。
私たちは、自然の再生を“遅い”と思い込んでいる。
だが、それは本当に遅いのか。
自然の再生は、無理のない速度であり、痛みを含んだ時間である。
人間の再生は、急がされた速度であり、痛みを避けた時間だ。
痛みを避ければ、再生の本質もまた失われる。
都会で暮らす私たちは、自然に囲まれていないようでいて、実は常に自然の一部だ。
呼吸をし、眠り、歳を重ねる。
それは、細胞が絶えず死と再生を繰り返している証でもある。
自然は外にあるのではない。
私たちの身体の中にも、同じリズムが流れている。
だからこそ、壊れた時は急がなくていい。
休むこと、沈黙すること、待つこと。
それは何もしていないのではなく、見えないところで「再生の根」が伸びている時間なのだ。
自然界は、何度でも生まれ変わる。
人間もまた、生まれ変わる力を持っている。
ただし、その速度は違う。
自然の再生は“時のなかで”起こり、人の再生は“時を越えて”起こる。
どちらも命の働きであり、ただ流れに身を委ねればいい。
焦ることは、再生の妨げになる。
立ち止まることは、再生の始まりになる。
私たちが学ぶべきは、再生そのものよりも――
再生の速度を、自然に任せる勇気なのかもしれない。